الثلاثاء، يونيو 26، 2007

فلــتحــيــا الامية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

كنت في السايبر قريبا .. لان النت عندي غير مستقر ... و كانت تجلس بجواري ام تحدث ابنها المغترب علي النت ... رغم ان الست دي لا تجيد القرائة ولا الكتابة الا انني شعرت منها بكمية حنان منقطعة النظير تجاه ابنها ... و كانت تشرح له بصوت عالي كيفية عمل طاحن اللحم بالخصراوات ... و ازاي ينقي الخضراوات و ازاي يجيب الحتة الكويسة من اللحمة ... و انها بتقول ان الشباب اللي مهاجر للكويت بيرجع حالتة لا تسر عدو ولا حبيب ز ان ربنا يرزقة ببنت الحلال ...و بين الحين و الاخر تقول لي اظبتي لي يا بنتي الصوت ...طيب الصورة ... قولت لها طيب اكتبي له لحد ما الصوت يرجع تقول لي انا ولا مؤاخذة مش بعرف استقرأ ... و قالت لابنها ان اللي اخترع النت دا ربنا يجازية خير و انها بتحبة اوي :)

و اثناء حديثها مع ابنه- بدون قصد - لان صوتها عالي اوي , تأملت , كيف ان هذه الام رغم عدم معرفتها بالقراءة والكتابة ... و لكنها تحاول ان تفعل اقصي ما تستطيع في سبيل ابنائها ... و انها بتشور عليه في كل شئ و انها بتنصحة باشياء كثيرة ... حسيت فيها بحنان غريب و باصاله ... و لا شعوريا قارنت فيما بعد - بعدما قرأت رائعة ازميريلدا القرد ابن التلاجة - بين هاتان الامين ...و قولت اكيد التلاجة دي متعلمة و مستواهم مش قليل ... هو احنا عندنا التعليم في مصر بيخلي الناس تخيب ولا ايه ؟؟؟؟

احنا في مصر بقي ماشاء الله عندنا وزارات كثيرة معنية باللي بتكلم فيه ... ا اشي تعليم و صحةو اعلام ... و قعدت افكر و اقول ...يعني الحاجات المعنية بالشأن الثقافي في البلد دي فشلت في انها تخلي ام اليومين دول علي قدر المسؤولية و الست الفطرية دي اللي متعلمتش ولا فات عليها اي شئ من هذه الاشياء نجحت في دورها ؟؟؟
مفيش حاجة طالعة اعتباطا ... كل شئ و له سبب ... هل الجهل هو ما يجعلنا اكثر تقدم ؟؟؟
سؤال بمنطوق اخر
طيب هل الخلل في التعليم و الثقافة و الاعلام و ان الناس الفطرية الاصيلة احسن من الف تعليم مثلا ؟؟؟

ربنا يشفيك يا دكتور المسيري حينما رفعت قضية علي المفوض بمنصب رئيس الجمهورية و اتهامة باضاعة هويتنا العربية و عدم الحفاظ عليها و ادي ذلك الي عدم علاجك علي حساب الدولة

السبت، يونيو 23، 2007

ما هذا ؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله
يمكن التدوينة دي تحسوا بانها هايفة ... بس انا من صغري متعودتش انه حاجة تمر عليا كدا مرمر الكرام دون تفسير - حتي لو كان غير معقول او منطقي زي اللي بيحصل في مصر - بس دا لانه انا لسة من داخلي طفلة مندهشة و محبة للتعرف علي الاشياء التي تحيط بي في العالم الواسع

هحكي و ربنا يسهل

الوقت : الساعة سابعة الا ربع عصرا يوم الاربعاء
المكان : فوق كوبري الجامعة
الحدث : كالتالي

المهم و انا ماشية كدا علي كوبري الجامعة ناحية طب - رايحة لسة علي الجامعةلاقيت شابين واقفي و بيبصوا اتجاة جامع صلاح الدين بس فوق شوية
و كانت نظرتهم غريبة جدا
بصراحة شكلهم استرعي انتباهي قولت لما اعدي الشارع ابص هما بيبصوا علي ايه - فضولية بقي -عديت ووقفت و بصيت

لاقيت زي ما تكون رياح مطيرة حاجة ملهاش ملامح كدا زي اكياس بلاستك كبيرة حمراء اللون طايرة فوقينا مباشرة
انا قولت اكيد دي اكياس زبالة حمراء و الهواء مخليهم طايرين علي شكل دوامات
و نزلت عيني
لكن لما فكرت للحظة وجدت انه اساسا مفيش هواء و الجو قاتل و انا عرقانة ...ايه دا ؟؟؟
رفعت راسي و بصيت تاني
دققت النظر
لاقيت تكوين من حوالي 8 اشياء بهذا الشكل واحدة كبيرة و باقي متوسط الحجم و ثلاثة صغيرين
بس لما دققت لاقيتهم زي ما يكونوا طيارات ورق حمراء او حاجة لها جناحين حمر و عناك اسطوانة فضية لامعة في المنتصف
لاقيتهم في تكوين عشوائي بس ثابت
و علي ارتباع حوالي 500 متر تقريبا او اقل


و الحاجة الطايرة دي صعب ان انسان يقعد فيها ... مش عارفة بقي دي طايرة الي ولا ايه
ووجدت ان التكوين دا بيتحرك حركة منتظمة بسرعة ثابتة ... موازية للكورنيش في اتجاه المعادي
شوية و لاقيتها بتتقدم اكثر اثر في اتجاه المعادي
طبعا انا كنا عايزة الفت نظر اي حد للموضوع اللي انا شايفاه
و طبعا انا متأكدة انه مش حلم علشان مش انا اللي شوفتة دا فيه شابين غيري هما اللي شافوة
بقيت استخدم لغة النظر مع الفتيات التي تصاف و يسرن بمفردهن علي الكوبري انظر اليهم ثم انظر علي السماء
يعني واحدة تاخد بالها زي ما انا اخدت بالي ... و لكن ولا واحدة فهمت انا ببص علي ايه و بدل من دا بيبصولي نظرات خاوية انا بصيت علي الشابين ملاقيتهمش ... اكيد راحوا لحال سبيلهم
و انا تابعت سشيري و كل شوية ابص علي الحاجات اللي طايرة دي و الاقيها ابتعدت ... الي ان كادت ان تختفي
محدش اخد باله من اللي طاير دا من الناس اللي كانت حوليا

حسيت بخنقة اكتر
انه ممكن اي حاجة تحصل ادام الناس و محدش ياخد باله من اي شئ ...
و بعدين تذكرت ان مصير البلد اساسا ضاع اثناء التعديلات الدستورية و محدش اخد باله
و كل يوم بيضيع مع الدماء الفاسدة و السرطان و المليارات اللي بتتهرب

عادي يعني
بس بجد يا جماعة محدش شاف الحاجات اللي انا بقول لكم عليها دي في الفترة دي ؟؟؟
و دي تطلع ايه ؟؟؟
انا مش قادرة افهم فعلا رغم انها حاجة هايفة بس ياريت لو حد عندة تفسير يقول لي

الثلاثاء، يونيو 19، 2007

التأمل الرابع ... سأعيش في جلباب ابي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اعود اليكم – بعد ما عاد النت سالم غانم الي ارض الوطن - لاكتب في النوع المحبب الي قلب و هو التأملات,
و اعتذر لانها قديمة نوعا ما و ليست طازجة ...
التأمل الرابع
ســــــــــــــــــــــــــــــــأعيش في جــــــــــــلباب ابـــــي
بسم الله الرحمن الرحيم
و إذا قيل لهم اتبعوا مآ انزل الله قالوا بل نتبع مآ الفينا عليه ءاباءنآ اولو كان ابآؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون
صدق الله العظيم
البقرة :170
التأمل في هذه الاية القرائنية العظيمة بمنظور فلسفي يرشدنا الي حقيقة متأصلة في البشر و هي : الاخذ بما يفعله و يفكر به الاباء دون نقد لما هو سئ و اخذ ما هو جيد... بل يتبعون ما عليه الاباء كما هو ...
كما ان الكثير من الافراد يقتنعون بأول شئ يقابلونه و لا يقبلون اي جديد غير ما يعرفون... بل و حتي لا يتقبلون فكرة تحليل عيوب و مزايا القديم عندي و الجديد علي.
هذه الحاله تولد صراعاً نفسياً داخلياً عند الجيل الجديد الذي يريد ان يكون ذاتة و في نفس الوقت يجد نفسة مربوط بسلاسل من حديد لافكار الاهل ...نجد هذه الحاله عند كثير من الشباب العادي الذي يفعل الشئ هو مؤمن من داخله انه خطأ
علي سبيل المثال تجد الشاب" مصاحب" فتاه (بشكل مستفز و يخرج عن كل قواعد الدين و الاخلاق المتعارف عليها و انا هنا لا اتكلم عن الشعور النبيل المسمي بالحب عند العقلاء و الناضجين و الذي يكون الزواج هو النهاية الطبيعية له و لكن عن المهازل التي تقع بإسمة الان ) و حينما تسأله هل ستتزوجها يرد ..طبعا لأ لقد احبتني و خرجت معي قبل الزواج ...اي تناقض هذا
ليس هذا فقط و لكن تجد بعض الفتيات الملتزمات اخلاقيا يتمنوا من داخلهن ان يعجب بهن الخاطب و يتقدم علي هذا الاساس – مش مجرد زواج تقليدي يعني – و لكن لو علمت الفتاه ان هناك صديقة لها تربطها علاقة عفيفة بشخص و سيتقدم في القريب العاجل تجدها تنقم علي صديقتها هذه و تلمح عليها بشكل يسئ لها – و الناس ما تصدق تجد موضوع هاكذا لتتحدث – اي تناقض هذا

تجد ان البنت قد تربت منذ الضغر علي ان اخوها الولد لا يفعل لنفسه اي شئ في المنزل ولا حتي يجيب لنفسة كوب ماء و هي ما تفعل كل شئ و حينما تسألها و لماذا لا يحضر لنفسه كوب الماء او يعد لنفسه الشاي او ينظف غرفتة تجدها ترد – هو رجل كيف يفعل ذلك لنفسه – مع ان هي من تخدمه و هي المتضررة و تتمني لو تجلس هي مكانة ...اي تناقض هذا


دائما يقولوا ان الحزن في القلب , و لكن اذا ما رأي الناس فتاة لم ترتدي السواد علي عزيز لها كنوع من التعبير عن الحزن يقال انها لا تمتلك قلب و كيف تأتي بهذا الفعل ...يتهمونها انه لا ولاء عندها و ربما يقال عنها انها جاحدة ... رغم ان الحزن حزن القلب و كم من اناس ارتدوا السواد فقط رياء للناس فقط .... اي تناقد هذا

دائما يزعم الاهل انهم يهتمون بالبساطة ولا يريدون الكثير من الخطيب و اهم شئ ان يكون رجل , و لكن نجد العروس تريد ان تحظي لنفسها بافخر الاشياء ... حتي انها تشتري اشياء اكبر من امكانياتها المادية ...حتي تشعر بالراضا , تجدهم يصرفون مالا كثيرا في مظاهر لا قيمة لها , رغم انهم يؤيدون البساطة , و قد يستدينون ... و قد بفتعلون المشاكل لامور مادية بحتة و كثيرا من تفك زيجات من اجل القايمة التي يريدها اهل العروس من العريس ...اي تناقض هذا
يعدما يزعم الناس ان كل الافراد سواسية كأسنان المشط و معيار التفاضل الوحيد بين الناس هي الاخلاق ... ثم اجد مؤيدي ان يكون هناك تباين فظيع في الاسعار و ان تقتصر اشياء معينة علي من يملك فقظ مثل التعليم و السكن و ما الي ذلك ... و يصبح المعيار الخفي بين الناس هو ما يمتلكون علي اساس الماده فقط و تراجع كثيرا قيم الاخلاق ... (و يظهر هذا في التهافت علي اقتناء اغلي محمول و اقتطاع من اللحم الي لتوفيرة )... اي تناقض هذا
و هناك الكثير بالنسبة للقضايا الاكثر بساطة مثل : لو طلبة رأوا الدكتور في الكلية لابس تي شيرت مثلا او لابس شنطة علي الظهر ... ينظرون له نظرة مستهجنة ... او لو دكتورة ركبت المترو و لم تركب سيارتها ...يقولون : يا حرام ...غلبانه . مع انه يمكن ان يكون نوع من البساطة و التواضع لكلتا الحالين ...يقول الشباب ان الفتيات االمحترمات قليلات و لا نج دمن نخطبة , ثم تجدهخم يتهافتون علي من تتكلم بمياعة و ترتدي ما لا يليق من اللبس و يتركون المحترمات ....اي خلط في التفكير هذاا
المثال الاول غرس فية منذ الصغر ان الحب قبل الزواج من الفواحش و اي بنت تحب – بشكل عفيف وولا اقصد ما يحدث من فجور و تجاوز فاحش الان - قبل الزواج لا تصلح كزوجة و المثال الثاني هاكذا لابد للفتاه ان تكون مكنونة ان يتم خطبتها من اهلها ولا يراها الخاطب و الباقي عادات و تقاليد و نظرة مجتمع ربينا عليها دون فهم ...و هاكذا دواليك
الحل بسيط ...
شغل العضو المعطل في رأسك ... انظر للموروثات ايا كانت ... هل تتفق معي ام لا ؟....هل هي مجرد عادات بالية ام محصله خبرة السنين؟ ... هل تدخل في جانب الحرام ام لا؟ و لا تتأثر بما يفعلة الاغلبية ان توصلت ان ما تؤمن به لا يتعارض مع شئ من الاساسيات (الدين و الاخلاق )...و احزم امرك و توكل علي الله.

الاثنين، يونيو 11، 2007

لمن يهمة الامر

السلام عليكم

محدش يخاف ولا يفتكرها تدوينة سياسية او ما شابة
المكان : من سايبر الجامع اللي جنب بيتنا احييكم :)
طبعا علشان لو حد من امن الدولة لاقي الاي بي متغير يعرف ايه دا :))
الموضوع و ما فيه ان النت و الكمبيوتر كلة حاصلت فيه مشكلة في البيت و وقع و بقي غير متاح
الموضوع دا بقالة فترة و قولت يمكن تتحل و لكن شكلها كدا هتطول
انا مكنتش متخيلة بس فعلا التدوين دا له جانب هام جدا جدا جدا من حياتي
و الشخصيات اللي بتعلق عندي باستمرار او اللي بقرأ لهم بستمرار فعلا مفتقداهم !
يالا خير
انا رغما عني بقيت في حالة زي حالة الحبس الانفرادي الفكري ادعوا لي انها تنتهي علي خير في اقرب وقت
هناك خواطر كثيرا تجتاحني و اعذروني لو مش هقدر ارد علي اي حد في هذا الوقت لان وقت السايبر محدود للغاية
يالا
قولتاقدم اعتذار علشان لو حد اخد باله اني غيبت شوية

الأحد، يونيو 03، 2007

العلاقة بين سواقين الميكروباس ,و المماليك , و الوسية


سلام عليكم


......مجرد فلسفة و سفسطة زيادة


......و لكن هي محاولة عبثية لايجاد قاسم مشترك بين هذه الاشياء



1- سواقين الميكروباس
فئة انعم الله عليم ان وهب لهم ميكروباس ... و يتحكمون في خلق الله من اللي بيركبوا معاهم (كأن كان عندهم عقدة نقص ) ... بداية من رفع الاجرة كل ما البنزين يغلي , الي انه يلطع الناس نصف ساعة لحد ماالعربية تحمل و طظ في مصالح الناس ... و لو قدرك ساقك انك تركب ميكروباس واخد دور زميلة مثلا ... او لو صاحب الموقف مش راضي عن السواق اللي انت ركبت عربيتة ... يبقي انت تخضع لارادة صاحب الموقف و تنزل انت و اللي ماعك و تركبوا العربية اللي المعلم الكبير يقول عليها دون ادني اعتراض من صاحب العربية اللي اخدت دور مش دروها ... ولا انت شخصياً تقدر تعترض و ترفض تنزل لانه ببساطة هيركب دماغة هو كمان و مش هيطلع العربية و انت الخاسر حتما!



ملحوظة ... تملي تلاقي المستوي الثقافي لركاب الميكروباس اعلي من السائق و التباع و لكن لا احد يقدر ان يقول اي شئ في حظرة صاحب الجلالة السواق ...لانه يمتلك القوة الحقيقية

2- المماليك
شوية عسكر مستوردين من جميع انحاءالعالم) لان العثمانيين كانوا فاكرين ان المصري ينفع فلاح و بس )
و الوالي كان بيجمع منهم ضرايب ... و هما كانوا علشان يكسبوا ...بيجمعوا اضعاف مضاعفة من الضرائب من الناس اللي لا حول لها ولا قوة بتدفع .. علشان ميعرفوش فن الدفاع عن النفس ...و بيستغلوا انهم عندهم قوة و جبروت و كارت اخضر من الوالي يعملوا اللي هما عايزينة



3- الوسية
شئ تكون في عهد ما قبل الثورة و قضي عليه عبد الناصر و هو عبارة عن ان الباشا الكبير صاحب الاراضي كان بيمتلك ثورة طائلة ... و يستطيع شراء الفدادين القليلة من الفلاحين البسطاء او ان يضيق عليهم و يضرب بيع محصولهم ... و بشتريه الباشا منهم برخص التراب و يضطر الفلاح ان يستدين بالربا ليسد عوز عيالة ... ثم تتراكم الفوائد و يأخذ الباشا الكبير الاراضي من الفلاحين - بجحة تسديد الدين - و يتحول الفلاح الي عبد يزرع ارض الباشا و يحصد المحصول و يكون حارس عليه و هو يتضور جوعا و لكنه لا يستطيع ان يمد يده عليه .



هل عرفتم العلاقة ؟؟؟؟؟
هذا هو حال
مصر من حوالي ثلث قرن الا اربع سنوات





المرحلة الاولي التي عشناها هي مرحلة سائقي الميكروباسات
تدرج الامر ان امسك زمام الامور ما ليس له اي باع سياسي ... و لكن لانه تقريبا صاحب اول ميكروباس في الموقف ... و تطور و اصبح صاحب الموقف و له السبق في احضارا لميكروباسات للمنطقة ....
اصبح هناك منتفعين من الامر ...و اللعبة احلوت

و نحن الان نعيش في مرحلة المماليك
و سمات هذه المرحلة ان المتحكمين في البلد لا يريدون ان يكونوا مسؤولين عن اي نوع من انواع التنمية او اي شئ البتة ... فيريدون نفض ايديهم من كافة انشطة الدولة التي هي اساسا مسؤولية الدولة و اوهمت الشعب انها ليست مسؤوليتها ... تركتها لهم هاكذا ... نحن الان علي اعتاب خصخصة التأمين الصحي ... و خصخصة التعليم و الغاء تكليف الاطباء ...(يعني الدكاترة هيتعلموا نظري مش عملي ) ...ووقف التعيينات في كل الكليات ... و تدهور مستوي المعاهد البحثية ...و تدهور الصناعات الاساسية و عدم بناء مصانع حقيقية ( مجرد مصانع لبان و شاي و سمن ) .... واخيرا بيع النساء في سوق النخاسة الخليجية


و من معة مال هو فقط من يستطيع ان يشتري اي شئ ( صحة و تعليم و شهادة من اي جامعة اجنبية في مصر ) و كلة دلوقتي متجة للعقود المؤقتة....
و قصرت الحكومة مسؤوليتها الان علي حفظ النظام الخارجي والداخلي لمواكب المماليك المتحكمين في رؤوس الخلائق ( ايا كانت درجة هذا المملوك ) و جبايه الضرائب فقط .


اما المرحلة القادمة التي هي التظور الطبيعي لما سلف هي " مرحلة الوسية "

و هذة المرحلة تتميز ب ... اختفاء الطبقة الوسطي تماما و اندثارها( اما من وفاة ابنائها و بنتاتها المثقفين الذين لم يتزوجوا لضيق ذات يد من هو في نفس مستواهم الثقافي- و ذلك لان محتكر صناعة حديد التسليح في مصر رفع سعرة لارقام فلكية ادك الي ارتباع اسعار الشقق اكثر فأكثر - و عدم انجابهم لاطفال و بذلك تفني حوالي 75% من هذه الطبقة المزعجة و الباقي اما مهاجرون في شتي مناحي الارض او ندرة مازالت تصارع طواحين الهواء في الوسية من اجل البقاء ) ... و يبقي فقط مجموعة جهلاء يعيشون تحت حط التعليم (لانهم لا يمتلكون مصاريف المدارس الاجنبية لان التعليم تمت خصخصتة ) و يعيشون علي اردأ انواع البضاعة الصيني ... لانه لا يوجد تصنيع مصري ...و يتداوون عند الصيدلي (فلا احد يمتلك المال اللازم للذهاب للطبيب ) ولا يشترون الدواء منه (لان المصانع المصرية كلها تم بيعها لصالح شركات اجنبية و الدواء تضاعف خمس مرات في عامان ) بل من عند العطار .... و يمتهن ابناء هذه الطبقة كل الاعمال التي يأنب ابناء صاحب الوسية ان يمتهنونها ... اما بالنسبة للمهن المتوسطة ...فانهم سوف يستوردون العمالة مثل الاطباء (لانه لا يوجد تدريب كافي للطبيب المصري ) و دكاترة الجامعة ( لانه لا يوجد تعيين اساسا للمعيدين و اغلب الكفائات المصرية لا تتحمل ما يحدث و تهج علي برا ) و يقتصر دور دكاترة الجامعة علي الاشراف علي لجان الشفوي في الجامعات الخاصة ( لان الكليات سوف تخصخص ) و سوف يكف الناس عن بناء البيوت الا في التجمعات الجديدة مثل مدينتي و ما الي ذلك ...
بل ستتحول الناس الي الخيام ( ما خف حملة و قل ثمنة ) .... و سوف تصبح تجارة كاسدة و سوف يقل الطلب عليه جدا ....
و طبيعي ان لا يمثل الزواج مشكلة عند هؤلاء ... و سوف تتحول الشبكة العروس الي نحاس مطي بالذهب لان الصاغة قفلت لان جرام الذهب اصبح ب 1500 جنية مصري ( في الفترة الاخيرة اغلقت الصاغة ابواب 450 ورشة و تم تسريح العمالة لفقدان الناس القدرة الشرائية للذهب ) ... و سوف يلغون في هذه الاوقات القروش و سوف تصبح اقل عمله هي الجنية ...

اما ابناء طبقة الوسية فسوف يعيشون في مدن مغلقة خاصة بهم علي نسق مدينة الرحاب القديمة (ان ذاك ) و لن يسمح بدخولها لابناء الفلاحيين الجدد ... و سوف يعيشون في اجواء نظيفة و راقية و غير ملوثة بالعوادم و يتعطرون فافخر العطور الفرنسية و يلبسون الاحذية الايطالية و يلبسون الساعات السويسرية و الملابس الهندية و زهور الهولاندية ( كل هذا لانه لا يوجد صناعة مصرية محترمة ) و لاحظوا انه يتم نقل الان جميع الجامعات الاجنبية خارج حدود العاصمة و ايضا نقل تمثال رمسيس حتي يقيمون عليه متحفاً لهم حتي يذكرهم بالقاهرة خارج حدودها ... و لن ينزلوا للمدينة الا للعمل هناك و في بعض ساعات من النهار فقط و ان ساروا فيها فسوف يسيرون في حراسة مشددة حتي لا يتعرضون لرعاع الطريق ( لان اطفال الشوارع سوفيتطورون بفعل الزمن و يصبحون عائلات الشوارع و سوف يستعمرون بعض الشوارع المعينة و يستكونون اماكن خاصة بهم و يكون السير فيها عليه اتاوة )
هذا بالنسبة لمرحلة الوسية ...


و لكن للاسف خيالي ليس خصب بالدرجة الكافية حتي استطيع ان اتخيل ما يمكن ان تفرزة هذه المرحلة اكثر من ذلك ...
انا كنت عايزة الموضوع دا علشان اهرج فيه بس مش عارفة ليه قلب بغم بالشكل دا ... بس الغريب اني مش متشائمة خالص علي فكرة



دمتم :)




ملحوظة : ليس كل سائقي الميكروباس و كل المماليك و كل الباشاوات كانوا كدا ... لا يوجد قاعدة للتعميم و هناك افراد محترمين جدا من كل الفئات ... وجب التنويه
ملحوظة اخري :.... كانت نهاية المماليك في مذبحة القلعة ... و كانت نهاية الوسية علي يد التأميم ...