الثلاثاء، ديسمبر 25، 2007

تأملات انسانية .... القطيع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اعود من جديد للنوعية المفضلة لدي في الكتابة و هي التأملات الانسانية ...
القطيع
هذه طبيعة البشر اينما كانوا في كافة المجتمعات البشرية .... هناك قلة منهم تفكر و تستخدم عقلها في تحليل كل ما يحدث حولها و تتأمل و تبدع اراءً تقود الناس لفترة زمنية ما ... و يحدث حراكا ً بين الناس لتنوع الاراء المفرزة ,هذه الفئة القليلة نسبيا لعدد السكان تسمي " المثقفون " و هذه الفئة هي غالباً ما تشكل الرأي العام و لهم صوت مسموع يوجهون به الجماهير لما يشغل بال و عقل الامة للمصلحة العامة ... هؤلاء الاناس المثقفون لا يخضعون للقواعد المادية ( اي لا يتركزون في طبقة دون الاخري و لكنهم موزعون بشكل شبه هرمي يكثر في الطبقة الوسطى عنه في الطبقتي الفقيرة والغنية ) و لذلك فهم يمثلون الصوت الحقيقي للجماهير . هذه الفئة هي التي تقود الناس ( القطيع ) و في الغرب هذه الفئة ( الصفوة ) تنبض بالافكار الحقيقية التي تفرز من المجتمع و لا تكون مفروضة عليهم , و تكون لهذه الصفوة ادوات السيطرة علي الجماهير ... و لكنها توجهه للصالح العام الذي هو صالح الشعب في المقام الاول ... ل
اما عندنا فليست الصفوة التي بيدها ادوات التحكم في الرأي العام تمثل الجماهير او نابعة منه ولا حتي حيتما توجة الرأي العام نوجهه للمصلحة العامة و لكن لمصلحة بعض الخاصة لانها لا تفكر في الشعب و هدفها ليس مصلحته ... فهنا توجد فجوة كبيرة بين الصفوة المتحكمة في البلاد و بين الشعب العادي لانها ببساطة لا تمثلة ... و هناك صراع غير معلن بين الصفوة الفارضة نفسها و بين الصفوة الحقيقية ... لا ادري الي ماذا يمكن ان يؤدي هذا الوضع الغير طبيعي ... ي
(تمت )

الخميس، ديسمبر 20، 2007

كل عام و انتم بخير


السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة






العيد الكبير جاء بعد العيد الصغير ... هو المفروض ان الواحد يكون مبسوط علشان الاوقات المباركة اللي احنا فيها دي.... بس مش عارفة , محسيتش بالعيد السنة دي مش عارفة ليه ... و بعدين كل اللي السئلهم علي المسنجر يجاوبوا نفس الاجابة ... هل انتوا حاسين بالعيد ؟؟؟ بيني و بينك و بصراحة ( مش حاسين بيه خالص ) طيب ليه ؟؟؟


انا مثلا علي الصعيد العائلي لم نزر العائلة الكبيرة , لان الابناء يا اما بيمتحنوا يا اما امتحاناتهم بعد العيد مباشرة فكلة بيذاكر ... هل المصلحة الخاصة اضاعت الرحمة و الود فيما بيننا ؟؟؟ يعني كل الناس تغلبت مصالحهم الخاصة علي قيم التراحم و قدسية العيد انه يبقي وقت التزاور و استعادة الاواصر المفقودة ... خلاص , انتهت هذه الخاصية و الميزة ؟؟؟ حتي الاصدقاء اصبحن يعملن في العيد و اصبح ايجاد وقت مشترك يناسب الجميع لهو امر عسير للغاية ....


فيه ناس مش حاسة بجو العيد علشان عليهم امتحانات ... طيب يعني هو العيد لو كنا في اجازة كان هيبقي له معني ؟؟؟ طيب ما انا اعتبر في اجازة ابدية ... مالي بقي ؟؟؟ ناس تانيين مش حاسين علشان نفسياتهم تعبانة و مش مستقرين عاطفياً و بثقولوا لما يتخطبوا هيستقروا .... و ناس تانية مخطوبة مخنوقة علشان اهلهم بينكدوا عليهم .... رغم انهم مستقرين عاطفياً و بيقولوا احتمال لما يتجوزوا يحسوا بالعيد ..... فيه ناس متجوزين و مسافرين و مش حاسين بالعيد ... بيقولوا يمكن علشان هما بعيد عن الاهل مش حاسين بالعيد ... طيب ما انا في مصر و مش حاسة بالعيد !!!! بس انا عندي عامل كمان اني مش احس بالعيد الا و هو ان المحمول وقع و باظ ... و مش عايز يستجيب لاي محاولة فاضطر اني اعيد علي الناس اللي معرفش نمرة اي حد منهم بعد العيد لما المحمول يتصلح ان شاء الله... لدرجة ان فيه واحدة صاحبتي نمرتها علي المحمول بس عازماني علي خطوبة اختها و مش روحت علشان معرفش المكان و الميعاد بالظبط علشان المحمول ضاع ... و




فيه ناس مش حاسة بالعيد علشان بتنام كتير ... و فيه ناس نانية بتقول ان كل وا الواحد شال الهم او فقد البراءة قدرتة علي الاحساس و الفرحة عامة بتقل ... طيب ما انا ليا قريبة عانت معاناه طويلة و هي حاليا ارملة و لكن في تصالح غريب مع نفسها ... و اعتقد انها حاسة بالعيد ... و فيه ناس بتقول ان العيد دا للعيال الصغيرة حيث البلالين و البمب يعني لو انت طفل او ام و عندك عيال اه لكن السن بتاعنا دا سن ضياع و مفيهوش ادني استمتاع باي شئ... و لكن بالرغم من ذلك فيه بنت في سننا دا و مستمتعة بكل لحظة بتعيشها ... شئ غريب حقاً


حتي الخراف , لا ادري و لكني الاحظ ان الفراء ليس ناصع البياض ... علي عكس الخراف التي نراها في البلاد الاخري العربية ( نفس السلالة مش مارينو و الله ) اجد ان فروتها ناصعة البياض كدا و مهتمين بيها بشكل جميل ... مش عارفة هل شكل الخراف بيعكس الاحساس بالذوق و ابسط بديهيات الجمال ام ان كلة بيفكر بمنطق ( اطبق ملاية السرير ليه ما احنا هنام تاني عليه )



عامة اتمني ان اللي يدخل يقول بحق ربنا هو حاسس فعلا بالعيد ولا لأ ... و كنوع منالترويش جيبت لكم عدية عمري شخصيا ما شوفتها علي الحقيقة .... بس يعني مش يضر بردوا ...

العيدية :)


و كل خروف و انتوا بخير :))


الثلاثاء، نوفمبر 27، 2007

خرجت سريعاً من الدائرة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
منذ فترة كتبت تدوينة كئيبة ... احب اقول اني و الحمد لله رجعت لطبيعتي و ان اي شئ ايا كان لابد ان ينظر المرء اليه نظرة متفائلة ايا كانت يتحايل علي الوضع لان الكئابة متعبة حقا ً
احمد الله علي كل شئ ... فابي بارك الله له و جزاه عني خيرا لم يدخر وسعا قدر ما استطيع في ان يخفف عني و هو من علمني دائما ان افكر بطريقة عملية ..و في نفس الوقت ان يحترم مشاعري و حقي في ان احزن و لم ينكره علي ... قال لي
ما هو اسواء شئ يمكن اي يحدث ؟؟؟ قولت له ماذا ؟؟؟ قال لي ان تفقدي التكليف و ان تفقدي عملك الحالي ... اليس كذالك ؟؟؟ قولت له نعم ... قال لي يمكنك ان تبدأي من جديد .... الحمد لله انت حاصلة علي شهادة علياً - يعني متخرجة - و اعتقد انك عندك خبرة مش وحشة في الصيدليات ... ممكن تبتدي تدوري من تاني ... او ممكن تغيري مسار حياتك قليلا و تروحي شركات انا عارف انك رافضة شغلها علشان مش بتحبية ... لكن ممكن تشوفي ايه المطلوب و تحاولي تعملية ... الحمد لله علي كل شئ ... لازم نشوف المعطيات اللي عندنا و نعمل علي اساسها ... محدش هيجبرك علي شئ ... انت اول واحدة تدخل صيدلية في العائلة الباقي يا اما اطباء بشريين او مختلف التخصصات ... محدش عندة فكرة عن اي شئ اساسا , و شوفي بردوا الاماكن الكويسة في التكليف و اسعي علي اد ما تقدري و انا هعمل اللي اقدر عليه ... و ربنا في الاول و في الاخر اللي عايزة هو اللي هيكون ...
رغم ان ابي لم يقدم لي حلاً محددا الا انه دفعني للتفكير في الامر بشكل ايجابي ...
قال لي ايضا الخيار يكون ما بين المال و الاستقرار .... فهناك وظيفة معروضة علي في صيدليات و دخلها محترم و لكن لا يوجد تأمين اجتماعي ولا اي شئ و علي الطرف الاخر التكليف معروض علي و مالة هي ملاليم ( اي عامل في صيدلية بياخد اكتر من مرتب التكليف ) و لكن عل يالمدي الطويل به استقرار ... وخاصة انني علمت ان التكليف سوف يتم الغاؤة تدريجيا ... و انه هذا العام خاضع للتنسيق ( الاعلي في المجموع هيجيلة تكليف ) و الناس متضايقة اذا ضيق الناس من شئ ينم علي انها شئ حسن حتي و ان لم انتبه اليه
جزي الله خيرا كل من عقب عندي في التدوينة الماضية ... و جزي لله ابي عني خيراً , و احمد لله علي ان هدي لي نفسي و ان عرفت ما هي طريقة التفكير التي لابد ان احصر تفكيري بها ... و الحمد لله من قبل و من بعد
قرأت ايضاً ان الاستسلام للمشاعر السئية يجعلها حقيقة واقعية اما ان حاول الانسان الفرار منها و لم يلتزم بطقوس الكئابة فهذا حتما -حتي و ان لم يكن يشعر في البداية بتحسن - سوف يجعلة ينسي الحزن و الكئابة تدريجياً و يخرج من دائرة الكئابة اللعينة ... :)
بحب التدوين

الخميس، نوفمبر 22، 2007

تنبيه هام ... التدوينة دي خنيقة و منصحش حد يقراها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
التدوينة دي انا عارفة انها خام الكئابة ... و زمان كان اصدقائي بيقولوا لي اني بعرف احمس كويس اوي , فللاسف لما ببقي محبطة الكئابة بتبقي للركب
و انا عارفة ان الكئابة و الاحباط مرض معدي و تملي كنت ببعد عن مثيري الاحباط علشان حياتي متتلوثش , فعلشان كدا مشنصحش حد يقرا التدوينة دي لانها شخصية بصفة خاصة و انا بكتب علشان افرج عن نفسي ليس الا .....
ايه اللي حصل بقي لدا كله ؟؟؟
المشكلة اني ارتطمت و بقسوة شديدة بالواقع المصري البشع ... اه كنت عارفة و انا في الكلية ان الدنيا برا وحشة و صعبة و لكني لم اتخيلها بهذه القسوة ... ما يزيد المي و حزني انني - و للاسف الشديد امتلك عقل يفكر طوال الوقت و نفس تشعر دائماً - يعني زي ما اتقال ذو العقل يشقي في النعيم بعقلة و اخا الجهالة في الشقاوة ينعم ...
الحكاية و ما فيها اني بعاني مشكلة مصر كلها في الشغل دلوقي ... هل اللي بطلبة شئ من الترف ؟؟؟ ولا هو علشان عايزة اعيش بادميتي ابقي بتمني ترف و رفاهية ليست من حقي ؟؟؟
انا كل اللي طالباه - و هو من حقي يعني محدش هيتفضل بيه عليا - اني اشتغل في وظيفة اشتغل فيها بحق ربنا ( يعني مش اقعد علي مكتب لا افعل شئ لانه كلما اقول لحد هذا الكلام بضحك ) و اشتغل في مواعيد ادمية ( 8 ساعات من 8- 4 او من 9- 5 ) طبعا انا متنازلة عن الساعتين اللي هينضافوا للشغل في المواصلات بس مش مهم .... و اني اخد مرتب ادمي يأكلني عيش (مش اركب بية مواصلات بس و اقعد اخد فلوس من بابا) ... و انه يكون متأمن عليا ...( علشان بعد عمر طويل الاقي معاش اصرف منه علي نفسي مش اتهان علي كبر و ابيع مناديل في المترو ) و الشغل يبقي ثابت.... (مش انه لو غيبت يومين تبقي القيامة قامت و لو عيييت او بعد عمر طويل اتجوزت او حصل لي اي شئ يبقي ادور علي شغل تاني لان الشغل مش هيستاناني) ....
هل اني اعمل شئ بعد الشغل ترف من ترف الحياة ؟؟؟ مش ممكن لما كل صديقاتي يغلب عليهن الكئابة و الحزن دلوقتي بشكل ارعبني , في اول مرة نتقابل بعد الكلية كان هناك اثنتان بياخدوا ادوية جدول علشان جالهم امراض نفسية و مش قادرين يستحملوا !!! كمية الاحباط اللي عندي ملهاش حدود ... و مش عارفة اعمل ايه بجد ... اصل المشكلة ان كل شئ بيكون له جدول زمني ... يعني لو مش انجزت شئ محدد في زمن ما خلاص يبقي راح عليا ... و انا حاسة بكدا اوي دلوقتي
شعور الشباب اللي هرب علي ايطاليا و القارب غرق بيهم عرفت ليه هما عملوا كدا و حاسة بيهم اوي دلوقتي ... وملتمسة ليهم العذر اوي اوي اوي ... و مش عارفة مسؤولية مين ان كل الناس دي يكون عندها كمية اليأس كدا ... نفسي افهم انا طيب انا اتعلمت ليه اذا كان التعليم معمليش اهدافي الحياتية اللي انا عايزاها ....
دلوقتي انا معروض عليا التكليف .. في اردئ حتة فيكي يا مصر و للاسف كل الحتت الكويسة التانية راحت عليا خالص .. و مش عارفة اعمل ايه بجد ... هل الغي التكليف علشان افضل طول حياتي اشتغل و اتنقل بين الاعمال واعمل بدون تأمين و لو مرضت ولا حصل لي اي شئ ابقي مشردة .. ولا ارضي اني اروح التكليف اللي بعتبرة تطوع و يا عالم بعد كدا ممكن الوحد يتعين فين ولا هيشتغل في حتة كويسة ولا ايه ... انا فعلا حاسة بالضياع التام ... و عندي اكتئاب رهيب لدرجة اني بقيت انام احلم بكاوبيس اعيط في الحلم و اصحي مصدعة من العياط ...
ياريت محدش يتطوع و يقول الراي الازلي اللي بيقول " انت مش مطلوب منك تشتغلي لانك بنت " احب ارد علي المتطوعين اللي ممكن بفكروا في الموضوع دا و اقول لهم ... الزمن اللي احنا فيه مش مضمون فيه اي شئ ... يعني لازم الواحدة تكفي نفسها علشان متذلش ... لان الزواج دلوقتي بقي مش سهل و انا عارفة بنات كتيرة مش متزوجات و انا صراحة مش بحب اربط حياتي بشئ يا يتحقق يا ميتحققش مش لعيب فيا او في الشباب لا سمح الله و لكن احنا جيل بندفع تمن الانفتاح الغير مدروس و تمن غلطات تانية احنا مرتكبنهاش ...
انا للاسف دخلت في دوامة اني اجري علي لقمة العيش بس و معدتش بفكر في اي شئ اخر ... و مش انا بس اغلب اللي اعرفهم بقوا كدا ... انا بكرة نفسي اوي لما اكون مربوطة في الساقية دي و اللي ابات فيه اصبح فيه .. زمن الوسية رجع تاني و انا مش عايزة طول عمري اشتغل عند البية صاحب الوسية ...
الدكتور اللي بشتغل معاه في الصيدلية كويس و كل حاجة و بيعامل المساعدين اللي عندنا كويس اوي و بيديهم كل يوم تمن العذاء و لو غير لبناتة المحمول بتاعهم بيدي القديم للمساعدين ... بس انا بتكلم علي موضوع اخر , انا حاسة ان المساعدين اللي شغالين في الصيدلية عبارة عن عبيد جدد , بيباتوا في الصيدلية و حد بيفتح منهم و بيعملوا مناوبات علي الشغل و لما بيقفوا بييلعبوا كورة في الجنينة اللي في الشارع اللي فيه الصيدلية و خلاص ... هي دي حياتهم و فلوسهم بتضيع علي اللبس و علي شحن كروت المحمول ... مش عارفة هو يه ناس لازم يبقوا كدا عهلي طول علشان حياة الاغنياء تمشي ولا ايه بالضبط ... حاسة ان كل القيم اللي الواحد اتعلمها عن الانسانية و الايثار بتنهار بجد ... و الامر الواقع بيفرض حاجات تانية خالص ...
لما بلدك تقول انها بتشجع الصناعة و بعدين تلاقي المندوبين بيشتكوا ان المواد الخام اللي بتدخل في اساسيات الصناعة زادت بمقدارات بشعة ( الاكسوجين مثلا اللي بيبيض المنسوجات و بيدخل في صناعات كثيرة منها اللوف المصنع و ما الي ذلك غلي بشكل بشع ... طبعا دا هيتحمل علي السلعة يقوم الناس مش تشتري تقوم المصانع تقفل و تنضرب و الناس تتشرد اكتر ما هي متشردة و تيجي البضاعة الصيني و من اي بلد تغزونا بمنتهي البساطة ... غليت بامر من غرفة الصناعة مش سوق عالمي يعني خطة مدبرة ) لتل نش فلهمة بجد الفساد واصل لحد فين مش ممكن ...
هي دي وطني ... هي دي بلدي ... عمار بجد يا مصر
دوامة الحية العملية تجرفني و اتمني ان يرشدني الله الي الطريق الصواب لاني اريد ان ابذل جهد و ان يقيم و اخد مقابل مش اقعد اتعب و ميكونش فيه اي مقابل من اي نوع لتعبي ...
دي مجرد فضفضة سريعة لكن اللي جوايا امر و اكتر كتير اوي من اني اطلعة

الأحد، نوفمبر 04، 2007

هل حقا العرب هم من اغتصب ارض فلسطين من اليهود ؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


هذه التدوينة سوف افردها كرد علي بعض النقاط التي ظللتها بالاحمر من مراسلات زميل فاضل في التدوين افند فيها بعض وجهات نظرة بالحجة و البحث الصحيح دون استنتاجات غير صحيحه تاريخياً ....


لاني اعلم ان الكثيرين لا يحبون التدوينات المطولة .... فسوف اكتب ملخص تاريخي ثم اعرض جزء شيق للغاية عن تاريخ ارض فلسطين مفند من التوراة نفسها ( العهد القديم او ما وصلنا منه ) يعني عرض من كتبهم هم ...
*******************************************************************

ملخص لدحض لفكرة ان اليهود سكنوا فلسطين لمدة الفي عام كما قال زميلي المدون في التدوينة السابقة و ذلك لان من قطنها هو الكنعانيين الذين هم اكبر الموجات التي خرجت من شبه الجزيرة العربية و كانت هجرتهم ق. م ب 3 - 4 آلاف سنة و هم في الأصل عرب... ثم العبرانيين كان ذلك بعد ستة قرون من دخول الكنعانيين و لم تعمر مملكة داود و سليمان سوى ثمانين عاماً، بعد ذلك انقسمت إلى دويلتين و الجدير بالذكر أن العبرانيون لم يختلطوا بالسكان الأصليين ...ثم بعد ذلك الفلسطينيون في عام 1184 ق.م دخلوا من كريت و جزر بحر إيجه إلى فلسطين .... ثم 732 ق.م دخلت فلسطين تحت الحكم الآشوري و بعد عشر سنوات زالت مملكة إسرائيل ... في عام 586 ق.م انتصر البابليون بقيادة " نبوخد نصر " و رحل سكان مملكة " يهودا " إلى بابل ، و دمر "نبوخد نصر" الهيكل... . في عام 63 ق.م احتل الرومان فلسطين و القدس ،، و في عام 135 م حرق الإمبراطور الروماني هدريان مكان الهيكل ..و حول أورشليم إلى مستعمرة رومانية و سماها "ايلياء" بدأ اليهود يهاجرون خارج القدس و فلسطين و معنى هذا أنهم تشتتوا خارج فلسطين في أيام أغسطوس الروماني


هاذا باختصار شديد جدا ملخص ان اليهود لما يسكنوا لمدة 2000 عام في ارض فلسطين ولا كانوا هم العرق الاصلي ولا المالك الحقيقي للارض ولا كانوا حتي هم الاغلبية ....


************************************************************************************


و هناك ايضا هذا مقال جميل جداً للدكتور وديع أحمد المعروف بالشماس سابقاً كان نصرانياً و أسلمالمقال جميل جداً و أجمل ما فيه أن المرجع هو التوراة



- أول كتاب في ( العهد القديم ) هو ( تكوين ) ويقولون انه أول جزء من ( توراة موسى النبي عليه السلام ) ويذكر أن إبراهيم عليه السلام جاء من بلاد العراق وكان عمره 75 سنة , ودخل أرض كنعان ( تكوين 31:11)

ولم يملك فيها وطأة قدم , ولكن الله وعده أن تكون لنسله – ومنها ذهب إلى مصر ( تكوين 10:12 )

ثم عاد فتقابل مع ( ملك شاليم ) وهي المدعوة الآن ( أورشليم ) ويقول كتابهم إن هذا الملك كان ( كاهنا لله العلي ) ولما تقابل مع إبراهيم – أخذ يحمد الله ويبارك إبراهيم ( تكوين 18:14 ) .


ومعنى هذا أن سكان هذه المدينة كانوا يعبدون الله لأن الشعوب على دين ملوكهم – وأقام في أرض كنعان – في خيمة – في منطقة ( حبرون ) ودعاها ( بيت ايل ) أي ( بيت الله ) وبعد 10 سنوات رزقه الله بابنه البكر ( إسماعيل ) ( تكوين 10:16 )

ووعده الله بأرض تكون لنسله وتمتد من النيل إلى الفرات ووعده ان يكون أبا لجمهور من الأمم ( تكوين 4:17 )

وكانت علامة هذا العهد هي ( الختان) وكان أول المختونين أي أول من استحق هذا العهد – هو إسماعيل ( تكوين 17 )

وظل إبراهيم وأهله لعشر سنوات أخرى يعيش في خيمة في ( حبرون ) ( تكوين 1:18 )

ولا يملك شبرا من أرض كنعان .- وبعد دمار سدوم وعمورة , انتقل جنوبا وعاش في منطقة ( قادش و آشور ) بين الفلسطينيين- في ( مدينة جرار ) وأكرمه ملك الفلسطينيين ( أبيمالك ) ( تكوين 20) .

وهناك ولد ( إسحاق ) وكبر مع ( إسماعيل ) ثم جاء وعد الله لإسماعيل وهاجر أن يكونا نسل إسماعيل ( أمة عظيمة ) ( تكوين 17:21- 21) وعاش ( إسماعيل ) مع ( هاجر ) في منطقة ( برية بئر سبع ) – ثم ترك إبراهيم أرض الفلسطينيين وذهب لزيارة منطقة ( بئر سبع ) لكي يعبد الله ( تكوين 22:21)

ثم عاد ليعيش بين الفلسطينيين لسنوات طويلة ( تكوين 24:2) وكان بينه وبينهم معاهدات كثيرة ( تكوين 22:21 ) – وعاد إبراهيم إلى أرض كنعان واشترى من ( الحيثيين ) أول قطعة أرض – ليدفن فيها زوجته ( سارة ) ( تكوين 23 ) وهي { مغارة المكفيلة التي في حقل ( عفرون ) الحثي – التي أمام بلوطات ممرا في أرض ( حبرون ) } – ثم مات إبراهيم وعمره 175 سنة – أي عاش مائة سنة معظمها مع الفلسطينيين لا يملك وطأة قدم في بلادهم .

ودفنه ابناه إسماعيل وإسحاق – في نفس المقبرة مع زوجته ( تكوين 8:25-10 ) – وعاش ( إسحاق ) في نفس المكان – ثم ذهب إلى ( جرار ) ليعيش ضيفا على الفلسطينيين ( تكوين 9:26 ) وأكرمه ملك الفلسطينيين ( أبيمالك ) وأعطاه الفلسطينيون أرضا ليزرعها , فربح كثيرا , وحسده الفلسطينيون , فترك مدينتهم , وعاش في الوادي المجاور لها , ثم هجرها إلى ( بئر سبع ) ( أرض إسماعيل).- وتم توقيع معاهدات بين ( إسحاق ) وملك الفلسطينيين وقائد جيشه ( تكوين 26: 26 ) ( ولهما نفس الأسماء التي كانت لهم أيام إبراهيم من قبل حوالي مائة سنة ؟؟ ) . - وانجب يعقوب و عيسو – يعقوب ( ابن إسحاق ) يعود إلى بلاد ما بين النهرين ( حاران ) ( تكوين 28: 10 )

فرارا من أخيه ( عيسو ) ومنها اتجه إلى أرض ( بني المشرق ) ؟؟ ( تكوين 29: 1 ) وهناك عاش وتزوج أختين وخادمتيهما , وانجب من الأربعة اثنى عشر ولدا غير البنات ( تكوين 29 : 30 ) ثم يعود يعقوب , وقبل أن يعبر نهر الأردن ليدخل أرض ( كنعان ) يقابله أخاه , فيسجد يعقوب لأخيه سبع مرات ويدعوه ( سيدي) ويقول له ( رأيت وجهك مثل وجه الله ) ؟؟ ( تكوين 23 : 2 ) فيرضى عنه أخيه ويسمح له بدخول أرض كنعان . - يدخل يعقوب إلى أرض ( الحموريين ) – في بلدة ( شليم ) على حدود ( كنعان ) ويشتري هناك قطعة من حقل – من ( حمور ) أبي ( شكيم ) ليقيم فيها ( خيمة ) له و لأسرته ( تكوين 33 : 18- 19 ) وهناك غدر بنو يعقوب بأهل المدينة ( تكوين 34 )

وهربوا إلى ( بيت ايل ) ثم إلى ( أفراته ) التي هي ( بيت لحم ) وهناك ماتت زوجته ( راحيل ) أثناء الولادة – فدفنها فيها . وهناك مات ( إسحاق ) فدفنه يعقوب وعيسو ابناه ( تكوين 35 : 27 ) – وعاد يعقوب إلى أرض ( كنعان ) وأقام في ( شكيم ) أرض الحموريين حيث تزوج ابنه البكر من امرأة كنعانية . وجاء ( يوسف ) إلى مصر – ثم جاءوا كلهم إلى مصر (تكوين 45 , 46 ) وكان عددهم 70 أو 76 فردا ؟؟ (( هكذا مكتوب في (تكوين 46 : 26 , 27 ) )) .ثم يموت يعقوب ويدفنه أبناؤه في مغارة حقل المكفيلة – مع إبراهيم وإسحاق ورفقة ( أمه ) – في أرض كنعان (تكوين 49 : 39 و تكوين 57 ) · وتقدر هذه الفترة بحوالي مائة وخمسين سنة حسب تواريخ كتابهم . ·


وبعد ( يوسف ) عاش اليهود في مصر حوالي 450 سنة ثم خرجوا منها مع النبي ( موسى ) عليه السلام .· ودخلوا أرض الكنعانيين فقط بأمر الله ( يشوع 13 : 2 ) ·


{ أول كتاب المنسوب من النبي هوشع ابن نون عليه السلام . ويدعونه يوشع } وقبل موت ( هوشع بن نون ) كتب في هذا الكتاب ( يوشع ) يقول : { وقد بقيت أرض كثيرة – لم يدخلها اليهود – وهي : كل دائرة الفلسطينيين وكل أرض الجاشوريين – أمام مصر – وأقطاب الفلسطينيين الخمسة – وهم : الغزي والاشرودي و الاشقلوني والجتي والعقروني .. وغيرهم } · ويقصد بهم : خمسة ممالك فلسطينية (لها خمسة ملوك ) وهي : غزة . أشرود . أشقلون . جت .
عقرون وظلت هذه البلاد الخمسة ملكا للفلسطينيين طوال الفترة المذكورة بعد ذلك في كتاب ( العهد القديم ) ولم يملك اليهود منها مترا واحدا – ولا حتى بعد مجيء المسيح عليه السلام ولا بعد رفعه . · وقبل موت (هوشع بن نون ) تم تقسيم أراضي ( كنعان ) فقط بين أسباط ( بني إسرائيل ) الاثنى عشر – بأمر الله ( يوشع 13 ) .· في العصر التالي لهوشع بن نون : وهو عصر ( القضاة ) ( قضاة 10 : 7 )


عبد اليهود كل أنواع الأصنام – في بيت المقدس ( أورشليم ) – وكانت النتيجة { فحمى غضب الرب على بني إسرائيل – وباعهم بيد الفلسطينيين فحطموا إسرائيل ثماني عشرة سنة – في جميع أرض بني إسرائيل } ( قضاة 13 :1 )


{ ثم عاد بنو إسرائيل يعملون الشر في عيني الرب – فدفعهم الرب إلى يد الفلسطينيين أربعين سنة }وهكذا تكرر الأمر ( قضاة 14 : 4) { وكان الفلسطينيون متسلطين على كل أرض بني إسرائيل }وقتلوا ( شمشون ) ( الأسطورة اليهودية ) بعد أن أخذوه عبدا عندهم .· وفي العصر التالي – عصر النبي ( صموئيل ) – وهو ( شموئيل ) النبي جاء في الكتاب المنسوب إلى هذا النبي : ( صموئيل الأول 4 : 1 ) { وخرج جيش بنو إسرائيل للقاء الفلسطينيين – فانكسر ( انهزم ) بنو إسرائيل أمام الفلسطينيين } وتكررت الهزيمة ( صموئيل الأول 4 : 7 ) { وحارب الفلسطينيون وهزموا بني إسرائيل الذين هربوا – وأخذ الفلسطينيون تابوت العهد } وفي ( صموئيل الأول 5 : 1 ) { وأخذ الفلسطينيون تابوت العهد وأتوا به إلى أشدود } ثم { ثم نقلوه إلى جَتّ ثم إلى عقرون وظل هناك سبعة أشهر } .
وهي المدن الفلسطينية الواقعة تحت حكم ملوك فلسطين في ذلك العهد .· وفي عهد الملك ( طالوت ) واسمه في كتابهم ( شاول ) نقرأ عن قوة جيوش الفلسطينيين دليل على عظمة دولة الفلسطينيين في ذلك العصر : ( صموئيل الأول 13 : 5 ) { واجتمع الفلسطينيون لمحاربة بني إسرائيل أيام شاول الملك : ثلاثون ألف مركبة حربية وستة آلاف فارس وشعب ( جيش ) عدده كالرمل الذي على شاطئ البحر .. فاختبأ اليهود في المغارات والغيامن والآبار .. وكل شعب اليهود ارتعب من الفلسطينيين } · وفي ( صموئيل الأول 17 ) حدثت أول هزيمة للفلسطينيين على يد النبي داود عليه السلام - وفي ( صموئيل الأول 21 : 10 ) داود يهرب من الملك شاول واليهود – ويختبئ عند ملك الفلسطينيين ( ملك جَتّ ) – فأكرمه هو ووالديه - ثم في ( صموئيل الأول 27 : 12 ) داود يهرب للمرة الثانية ويختبئ هو ورجاله عند ملك الفلسطينيين الذي أكرمهم , وظلوا عنده سبعة أشهر وساعد ( داود ) الفلسطينيين في حربهم ضد اليهود , وقتل ( داود) من اليهود أعدادا لا حصر لها ( لم يترك رجلا أو امرأة ) ؟
ثم ( صموئيل الأول 31 ) الفلسطينيون ضربوا اليهود وهزموهم وقتلوا ملكهم ( شاول ) وأولاده – فترك اليهود مدنهم وهربوا إلى الجبال وأتى الفلسطينيون وسكنوا مكانهم وتكرر هذا في كتاب ( أخبار أيام أول 10 : 1 ) - وفي كتاب (صموئيل الثاني ) – بعد أن صار ( داود ) ملكا على اليهود , قام باسترداد والديه وزوجاته وأولاده من عند ملك الفلسطينيين الذي أكرمهم جدا .
ثم قام ( داود ) برد الجميل , وحارب الفلسطينيين مرتين وهزمهم ؟ بدون سبب ؟؟ وهذا أسلوب كتاب اليهود والنصارى أن ينسبوا للأنبياء صفات خسيسة كالغدر والخيانة والزنا وعبادة الأصنام .·
وفي العهد التالي - صار النبي سليمان – ملكا على اليهود وكلا من اليهود والنصارى لا يعترفون بنبوته ويعتبرونه رجلا حكيما فقط .في كتاب ( ملوك أول 4 : 24 ) كانت حدود مملكة اليهود تنتهي عند حدود مدينة غزة التي لم تدخل أبدا ضمن مملكة اليهود . وظلت بعد ذلك ملكا للفلسطينيين .وفي كتاب ( أخبار أيام ثاني 17 : 11 ) صار ملوك الفلسطينيين أصدقاء لملوك بني إسرائيل ( الذين ملكوا بعد موت سليمان ) وفي ( أخبار أيام ثاني 21 : 16 ) مكتوب { الفلسطينيون والعرب فتحوا مدن يهوذا ( المنطقة المحيطة بأورشليم ) وسبوا كل الأموال التي في بيت ملك يهوذا –وأخذوا أولاده ونسائه عبيدا بأمر الرب ؟ } مكتوبة هكذا في كتابهم ( أخبار أيام ثاني 28 : 18 ) { الفلسطينيون اقتحموا مدن السواحل وجنوب يهوذا , وأخذوا مدن بيت شمس وأيلون و جديروت و سوكو و قراها , ومدينة تمنة وقراها – وسكنوا هناك } · وبعد ذلك جاء ( نبوخذ ناصر ) ملك بابل وأخذ اليهود عبيدا في بابل , ونهب أملاكهم .
وظل الفلسطينيون في بلادهم .· وبعد عودة اليهود من بابل – أرسل الله إليهم النبي ( حزقيال ) وحدد لهم الأراضي التي يعيشون فيها – وقال لهم ( حزقيال 47 : 13 ) أنها تشمل الأراضي المحيطة بمدينة أورشليم فقط – ووضع لهم شروطا ( تقسمونها بالقرعة – لكم وللغرباء المتغربين في وسطكم فيكونون كالوطنيين من بني إسرائيل يقاسمونكم الميراث ) ومن بعده – كان ( عزرا ) و ( نحميا ) – زعماء – أو – أنبياء – وذكرا في الكتابين المنسوبين إليهما – أن اليهود عادوا من ( بابل 9 وعددهم لا يتجاوز بضع مئات , وسكنوا جميعهم في أورشليم فقط ( عزرا 10 : 9) , ( نحميا 5 : 14) ولم يكونوا يهودا فقط بل كانوا مختلطي الأنساب , حيث تزوجوا من كل الشعوب المحيطة بهم وخاصة كهنتهم الذين تزوجوا نساء غير يهوديات وأنجبوا منهن ( عزرا 9 : 2 , 10 : 18 ) , ( نحميا 13 : 23)أما مدن شمال فلسطين – ويدعونها ( الساحرة ) فقد عاش فيها شعوبا أخرى كثيرة , ولم يسكنها اليهود وهي تشمل كل أرض كنعان عدا جزء صغير محيط بأورشليم وهو الجزء الوحيد الذي سكنها اليهود ( عزرا 4 : 8 – 10 ) ·
وبعد ذلك جاء الرومان واحتلوا بلاد اليهود من قبل المسيح بحوالي قرنين من الزمان , وظلوا فيها إلى أن جاء المسيح عليه السلام وقال المسيح لليهود قولته المشهورة عن هيكل سليمان إلى كانوا يفتخرون به يومئذ ( هو ذا بيتكم يترك لكم خرابا حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب ) ويعني به محمد e . وقد شرحتها في موضوع (أرض الميعاد ) – ( إنجيل لوقا 13 : 35 ) وبكى المسيح على حال اليهود وهو يصف لهم كيف سيهدم الرومان مدينة أورشليم ويقتلون الساكنين فيها ( إنجيل لوقا 19 : 41 – 44 ) وقال بعد ذلك في ( إنجيل لوقا 21 : 20 – 24 ) أن هذه الأيام ستكون أيام انتقام الله من اليهود , وسخطه عليهم , وأنهم يهلكون بالسيف والوبأ والجوع والشتات إلى جميع أنحاء العالم . ويدمرون الهيكل المقدس ولا يتركون فيه حجرا على حجر , وتظل أورشليم تحت الاحتلال( حتى تكمل أزمنة الأمم ) وهي بشارة أخرى عن النبي محمد e , لأن اليهود والنصارى يعلمون أن كلمة ( الأمم ) تعني ( الشعوب الغير يهودية ) وقد ( كمل زمانها ) بظهور النبي العربي الأمي . فظلت بلاد اليهود تحت الاحتلال الروماني خالية من اليهود ومعابدهم حتى جاء الإسلام وفتح عمر بن الخطاب – القدس وسمح لليهود بالعودة إليها بعد أن منعهم المسيحيون- الرومان –من دخولها ولم يذكر المسيح شيئا آخر عن إعادة اعمار هيكل سليمان . ولو كان هذا يدل على أن تدميره نهائي بإذن الله .
وذلك لأن الدين الإسلامي الذي أتى بعد المسيح لا توجد فيه هياكل أو معابد إلا المساجد فقط .

من كل هذا نستنتج :

1. أن الفلسطينيين كانوا موجودين في بلادهم هذه من قبل سيدنا إبراهيم عليه السلام , يمتلكونها ويحكمونها – ويشكلون خمس ممالك قوية , وظلوا فيها إلى أن تشتت اليهود في العالم كله


2. أن أرض الفلسطينيين ليست هي أرض الميعاد ( أرض كنعان ) والتي كانت تشمل أورشليم والقرى المحيطة بها فقط


.3. أن الفلسطينيين كانوا – وظلوا – دولة قوية مستقلة طول فترة وجود اليهود في أرض الميعاد – إلى أن تشتت اليهود فيها


.4. وإذا راجعت موضوع ( أرض الميعاد ) مع هذا الموضوع ستتأكد أن الله سبحانه وتعالى حكم على اليهود أنهم لا يستحقون أرض الميعاد – ورفض أن يدعوهم ( شعب الله المختار ) , وهذا أكد عليه المسيح أيضا حين تنبأ عن دمار أورشليم وهيكلها وأن لا يقوم الهيكل مرة ثانية .


هذا هو كلام التوراه نفسها حتي و ان شابها بعض التحريف ولا استطيع الا ان اقول و شهد شاهد من اهلها ....



****************************************************************************************************



معني ذلك كله ان اليهود لسنا نحن من طردناهم ولا يمكن ان تقاس الامور بمثل هذه الطريقة ... لا يجب ان نفكر بطريقتهم حتي نكون الاكثر تمدينا و قوة ... اي نعم اسرائل واقع و لكنه واقع خبيث لابد ان يزال حتي و لو بعد الاف السنون ... الا نستطيع ان نتعلم من عدونا كيف لا يتنازلون عن القضية و رغم انهم علي باطل الا ان ايمانهم صخري و رغم اننا علي حق الا اننا وهنون و نزعم ان حماس هي مصدر الارهاب ؟؟؟؟


ثم لي تعليق اخير علي انه ليس شرطا ان يكون الحكم للاغلبية .... بصراحة حضرتك بتخالف كل منطق موجود ... و حتي لو فية شذوذ في بعض الول ممن يستضعفون الاغلبية و يستعينون بقوة خارجية لتمكينهم من الحكم ... هل هذا هو الحق ؟؟؟



انني اعلم ان المقال طال زيادة عن اللازم و سوف ارفق الروابط التي استقيت منها هذه المعلومات.... و روابط اخري لم انشرها هنا لطول التدوينة ... و كلها تصب في قالب واحد و هو اننا اصحاب الارض و ما دون ذلك هو الباطل ... و حتي ان كانت اسرائيل واقعا فهو واقع لابد من ازالتة و هذا هو منطقي الوحيد للتعايش مع المحتل ...


اعتقد ان بين جوريون صدق حينما قال ... الكبار سيموتون و الصغار سينسون



خالص التحية للجميع و عذراً للاطالة



******************************************


المصادر و مواقع تخدم القضية ....


المركز الفلسطيني للاعلام


ملخص تاريخ فلسطين


التسلسل الزمني لتاريخ فلسطين


تاريخ فلسطين ليس في المرويات التوراتية


تاريخ فلسطين


تاريخ فلسطين شبكة عيون

مقالة الاستاذ احمد المعروف

السبت، أكتوبر 20، 2007

فضفضة لابد منها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة



اخوتي و اخواتي الافاضل
التدوين بالنسبة لي هو المتنفس الذي اقدر من خلاله ان اتعرف علي نوعية مفكرة من البشر و حرة التوجة و ليست كأغلب من هم حولنا في الحياة العادية المادية .... و اود ان افضفض قليلا معكم اخوتي لانني - و ا لله يشهد علي ما اقول – كل انسان يعلق هنا له معزة خاصة و اشعر بقربه بقلق علي من لم يعلق عندي ... اعرف ان هذا خيالي و لكن لا بئس من بعض الخيال لنعيش عليه ..

منذ فترة ليست بالقريبة ولا البعيدة تمت دعوتي علي مدونة تضم مدونين من مختلف انحاء العالم ... و قبلت بالدعوة لان كثير من المدونين ممن اثق بأرائهم وجدتهم مشتركين بها ايضاً ... و لكن نظراً لضيق وقتي فاعتذرت عنها لاني لا احب ان اكون موجودة في مكان و اكون مقصرة فيه , كما ان الهدف من التواصل بين الحضارات لم اجدة لان الاغلب يستسهل و لا يرفق ترجمة لمحتوي مقالاته باللغة الانجليزية حتي استطيع المتابعة ... فاصبحت لا اجد سوي المشاركات العربية التي يمكنني قرائتها في اي مدونة ... هذه هي الاسباب الرئيسية ... و لكن هناك سبب وجدتة بسيطاً و هو ان من ضمن الكلمات الموجودة في المقدمة كلمة "سلام " باللغة العبرية , و اضفت من ضمن الاسباب التي لا احبها هي هذه الكلمة لانني لا استطيع ان اقيم سلام مع سارق ارضي دون ان استرد حقي ...

فوجدت رد من صاحب المدونة ( و التي كنت اظن انه سوف يتحدث عن النقاط الاساسية لتنمية المدونة و محاولة تلافي الملحوظات التي ذكرتها ) وجدتة يتكلم علي انه حزين علي اني لا احب السلام !!!!م

و عندما رددت انا عن انني لا يمكن ان اقبل بسلام مع سارق ارضي ... و انه لابد من عودة الحقوق لاصحابها قبل ان يكون الحديث مع الصهاينة ممكن


وجدتة يرد علي و يقول :


كيف يكون السلام و نحن كعرب لا ندعمه ؟نحن نؤيد حماس في تفجيرها للاسواق و الحافلات و نعتبر ذلك عملا استشهاديا بطوليا
ايضا ايدنا حزب الله رغم ان اسرائيل كانت قد انسحبت بالفعل من جنوب لبنان و ابدت استعدادها لاتفاق الارض مقابل السلام
السلام لا يأتي بالحرب فلا يجوز ان نقول تعود ارض فلسطين كاملة و نلغي وعد بلفور و هذا الكلام فإسرائيل واقع و دولة موجودة و معترف بها و يقطنها 7 مليون يهودي مقابل مليون عربي فقط



ذكرني هذا الحوار بمناقشات المنتديات الراقية ... عندما يعرض كل طرف وجة نظرة و خاصة لو كانت مختلفة عن الاخر ...و قررت ان استمر بالمناقشة لانني و رغم اختلافنا ...و جدت الطرف الاخر علي قدر عالي من اخلاق الحوار
المهم
رددت عليه بهذا الخطاب :


هل السلام في وجة نظرك ان اترك المحتل ينعم في ارضي ؟؟؟
هذا استسلام و ليس سلام
وجة نظرك بتساوي بين اللي بيفجر نفسة علشان معندوش اي شئ يعملة بعد ما ارضة اتسرقت منه و بين المعتدي
لا يستويان
اكيد لكل فعل رد فعل ... اسرائيل بدأت بالسرقة ...و كان من الطبيعي ان يكون هذا الرد الفعل المسروق( و له عذرة ) ... و مش هقعد اضرب لحضرتك مثل مكرر بان لو حضرتك عندك قصر تسكنة انت و اهلك و جاء في يوم و ليله شوية بلطجية و طردوك من القصر دا و قعدوكانت و اهلك في غرفة حقيرة في الجنينة و جابوا كل اصحابهم و اقاربهم يعيشوا في قصرك ... و مرت الايام و تكارثت انت و تكاثر المعتدين ...هل خلاص هتستسلم لمن سلب قصرك و يعيش في خيرة علشان فقط هم الكثرة ؟؟؟ ام انه هيكون ثأر بايت و انتظر الوقت المناسب ولا اتركم ينعمون بالامن و الامان و افعل ما استطيع بعد ان تخلي عني القريب و الغريب ؟؟؟

اسرائيل دولة جبانة كما حلل المفكر عبد الوهاب المسيري الخبير بالشؤون الاسرائيلية و قال ان سلاح المقاومة هو من افضل الاسلحة لرفض الامر الواقع الذي يفرضة الاحتلال البغيض ...
الحرب قادمة قادمة شئنا ام ابينا و مخطئ من يظن اننا في مأمن منها ... و ها نحن في سلام الان فماذا اعددنا لهذه الحرب ؟؟؟



و في الخطاب التالي وجدت رداً علي في جمله واحدة ....

ماذا لو كان البلطجية دول عايشين في القصر ده قبل مانا اجي و اسكن فيه ؟



جائت هذه الجملة و كان وقعها مهولا علي ... لان هذا هو الفكر الذي تروجة اسرائيل في الخارج و كنت اظن اننا بمأمن منه و لكني حزنت كثيرا عندما وجدت افراداً في مجتمعاتنا تقول مثل هذا الكلام و مقتنعة به بل و تروج اليه .... فلم اتمكن سوي من الرد بهذا الخطاب



دول كانوا اصحابها من امتي ؟؟؟
مبدأك دا خطير للغاية و تعظيم لسياسة الغاب ....
يعني مبدأك دا بيخلي ان للرومان حق في مصر و ان لمصر الحق في السودان و انهم يحتلوها و انه للمسلمين حق في اسبانيا و ان للهنود الحمر الحق في طرد الامريكان و ان لشعب استراليا الاصلي الحق في طرد الانجليز ...
ثم حتي لو سلمنا مجازا بذلك الكلام دا كان ايام سيدنا سليمان ثم غضب الله عليهم لما لم يدخوا الارض التي ارادها الله لهم ايام ما كانوا شعب الله المختار و لم يراعوا هذه الخيرية ... و كتب الله عليهم التيه في ارض سيناء و تأذن الله ليبعثن عليهم من يسومهم سوء العذاب الي يوم القيامة ... الكلام دا حتي لو كان صح اتلغي بنص قرأني .
اتلغي يوم ما الرسول صلي بالنبياء جميعا في المسجد الاقصي في رحلة الاسراء و المعراج اماما لهم كعلامة علي ان هذه الارض اضبحت اسلامية خالصة ...
و لكن هذا الكلام لن يعترفوا به و ستظل هذه الحرب بيننا الي يوم الدين و قدرنا ان لا نستسلم .
و اتمني ان ترد علي رد تفند رأيي و لا تلقي الي بجمل و ادافع انا عن وجة نظري
خالص التحية



و كنت متعبة حقاً و عند فتحي للبريد الاليكتروني في اليوم التالي وجدت هذا الخطاب



عزيزتى
اليهود سكنوا ارض فلسطين لمدة الفي سنة ثم فتحها العرب ثم طرد العثمانيين اليهود من ارض فلسطين و تم الابقاء على رجال الدين فقط ثم جاء الانجليز و احتلوا فلسطين و عندما قرروا الرحيل عنها و تركها للعرب ثار اليهود و ارادوا ان تؤمن لهم بريطانيا دولة مثلما امنتها للعرب فكان وعد بلفور الذي لم يكن يعد بقيام دولة عبرية فقط كما يروج الاعلام العربي بل بقيام دولتين فلسطينية و اسرائيلية و اتخذ الاسرائيليون خطواتهم البناءة لقيام دولتهم اما العرب فلم يكن منهم الا التخاذل و لم تقم اي دولة فلسطينية
عموما .. ليس معنى كلامي السابق ان تعود مصر للرومان كما فهمتى بل ان تعود لسكانها الاصليين و طالما ارتضى كل سكانها الاصليين بدولة موحدة فلا مشكلة في ذلك كما حدث في بعد جلاء الانجليز عن مصر و السودان حيث لم يرضى السوادنيون عن دولة موحدة فكانت دولة مصر و كانت دولة السودان و نفس الامر عند جلاء القوات البريطانية من فلسطين قامت دولة اسرائيل و لم تقم دولة فلسطين و هذه هي المشكلة الى الان فنحن نصنع من الارهابيين شهداء ثم نلوم اسرائيل
قولي لي .. كيف عادت كل سيناء ؟بالمفاوضات و اتفاقيات السلام , و اسرائيل مستعدة لارجاع الجولان مقابل السلام و سوريا ترفض لان ايران تدعم سوريا و تكره اسرائيل يعنى الموضوع موضوع خواطر قومية عقيمة
نفس الشئ بالنسبة لحماس , العرب يستطيعون ايقاف حماس عند حدها و لكنهم يؤيدوها و هي لا تريد السلام فتضطر اسرائيل لاحتلال غزة من جديد بعدما اعلنت الانسحاب منها
يجب ان نعرف ما لنا و ما علينا



عند هذا الحد قررت في داخلي شئ ما ... هو انني لن اكمل المناقشة بالطريقة لان الكلام اصبح يعود الي نفس النقاط ... و لكن الرد الملائم هو عمل بحث عن موضوع سكني اليهود في اراضي فلسطين و بقاؤهم فيها الفي سنة كمان يقول هذا المدون الكريم ... و في التدوينة التالية سوف تجدون هذا البحث لمن هو مهتم بالاطلاع لمعرفة حقيقة التاريخ الذي يشوه يوم بعد يوم و يمحي و ينتزع من الصدور تدريجياً ....


و ارسلت اليه بهذا الرد


استاذي الفاضل الكريم
معلومة ان اليهود كانوا في ارض فلسطين لمدة الفي عام لا ادري من اين حصلت عليها ... فعلي مر التاريخ اليهود لم يقطنوا ارض فلسطين الا لمدة سبعين عام هي فترة حكم نبي الله داوود فسليمان عليهما السلام عليها ... اما ما بعد ذلك فلم يذكر التاريخ ابدا ان اليهود كانوا هم الحكام او هم الاغلبية هناك . عندما فتح فلسطين المسلمون و ليس العرب كما قولت تمم تسليم مفاتيح القدس من حاكمها النصراني و ليس اليهودي ...
معلومات حضرتك غريبة جدا عن موضوع الالفين عام دول
و قريبا و لكن لا اعد متي سوف ابحث لك عن ملخص لمن تعاقب علي هذه الارض المقدسة
اما بالنسبة لكيف عادت سيناء عادت بعدما خوضنا حرب عليها ... و لو كنا استنينا الف سنة ماكنتش رجعت و بالنسبة للجولان فاعتقد ان الصورة مغلوة عن حضرتك تماما مثلها مثل لبنان تماماً .
هو عامة انت فكر حضرتك غريب فعلا في الموضوع دا و حاسة كانك بتؤيد اسرائيل من طرف خفي و اكيد انت حر و انا عرضت اللي عندي و انت عرضت اللي عندك و لا اعتقد اننا سنتوصل لاي شئ جديد في هذا الامر فقناعاتك تبدوا ثابتة ... و لكن ما سوف ارسلة بخصوص هذا الشأن - و لا اعد بوقت محدد و لكن هو البحث الذي سوف اعهدة لك عن تاريخ ارض فلسطين و من تعاقب عليها و من كان الاغلبية عليها .



و عند هذه النقطة لن ارسل خطابات اخري و سوف ارد بالبحث ... و لكن جائتي رسالة اخيرة فها هذا المحتوي



اختى الفاضلة
انا مش بجيب حاجة من عندي , ابحثى عن ما اوردته من معلومات ثم ردي علي بحياديه
هجرة نبي الله موسى من مصر الى سيناء ثم هجرة اتباعه من سيناء الى فلسطين كانت في 2000 ق.م و انشاء مملكة داوود كانت في 1000 ق.م يعنى مملكة سيدنا داوود قامت بعد الف سنة اصلا من سكنهم هناك ثم سكنوا الف سنة احرى حتى مولد المسيح عليه السلام و توالت السنين حتى فتحها الرومان ثم احرقها الفرس ثم اعادها الرومان ثم المسلمين واخذوا مفاتيحها من صفرونيوس و هو بطريركها الارذزوكسي ثم الصليبيين ثم ارجعها العرب ثم الاتراك ثم احتلها الانجليز حتى تركوها واعدين بدولتين عربية و عبرية
و بالنسبة للجولان و لبنان فياريت تقري عن معاهدة الارض مقابل السلام
انتى بتقولي ان اليهود عمرهم ماكانوا الاغلبية ولا حكامها ؟ يعنى لو اثبتنا انهم كانوا اغلبية او حكامها يبقى ليهم حق فيها ؟
انا عايزك تعرفي ان الامور لا تسير بهذه الطريقة .. فدولة زي اريتريا ذات غالبية مسلمة و لكن ذات حكم مسيحي يعنى الاغلبية لا تحكم و نفس الشئ ايام حكم الاتراك لمصر اللى حكموا 142سنة دون ان يكونوا اغلبية
عموما حاليا اسرائيل يقطنها غالبية يهودية و يحكمها اسرائيليين و كل الدول العظمى تعترف بها
شئ كمان , مش معنى اني بقول الحق انى بأيد اسرائيل بشكل خفي , لا انا بتكلم بصوت عالي و كلامي واضح لا في شئ خفي و لا متخفي
سلام


انتهي هذا الحوار الذي تم عبر عدة رسائل و لي عدة نقاط اود ان اوضحها

اعلم ان الكثيرين قد يطرح تساؤل عن لماذا انشر مثل هذا الحوار الذي يعتبر خاص نوعا ما ... و اقول انه و الله اعلم بنيتي انني لا اقصد اي شئ سئ من قريب ولا من بعيد لهذه الشخصية التي دار معها الحوار و ذلك لاني اكن لها احترام علي رقي لغة الحوار حتي مع اختلاف الرأي و هذا في حد ذاته شئ قيم ... و لكن انشرة من اجل هدف واحد ... انني لا احب لمثل هذا التيار او لهذة وجة النظر ان تكون منتشرة دون ان يكون هناك من يضع النقاط فوق الحروف ... فعلي الرغم من اننا نكرة اسرائيل – لله في لله زي ما بيقولوا – و نعلم جميعا ان لنا – او الفلسطنيين – حق في ارض فلسطين ... الا انني احب ان تكون هذه العاطفة مشبعة بحجج عقليه حتي تستطيع الرد علي اي شخص يشكك في هذا الامر

و في التدوينة القادمة سوف تكون لبحث كامل مفصل عن الاجيال التاريخية التي تعاقبت علي فلسطين من كذا مصدر ... حتي تكون عاطفتنا لها اساس عقلي .

عذرا علي الاطالة و لكن اعتقد ان الامر يستحق .

الخميس، أكتوبر 11، 2007

حدث في مثل هذا اليوم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة




و احنا بنودع رمضان ... بسعدني ان اقول لكم معلومة قد تخفي عن الجميع ...




انه و في مثل هذا اليوم من العام الماضي خرجت هذه المدونة لارض النت :)





السنة مرت بسرعة عجيبة اوي !!!! مش ممكن بجد

كأنها الشهر اللي فات , اتذكر ذكريات طازجة كم كنت محجمة عن عدم فتح مدونة ... لم يكن عدد المدونات وقتها بمثل هذه العدد الان , و كانت الساحة محتكرة علي فكر معين فقط ... و فولت ما الجديد الذي سوف اضيفة ... لان خبرتي ان ذاك علي عالم النت كانت مقتصرة فقط علي المنتديات - او للدقة هو منتدي وحيد بتاع دفعتنا اللي في الكلية و لما كلنا اتخرجنا محدش بقي يدخلة - فكانت الخطوة الحاسمة بتحميس صراحة من العزيزة ايمان سعد ... و فتحت المدونة في 10 اكتوبر 2006 ... ما بين مشجع و محبط ... و لكن دائما التطور الطبيعي للاشياء بيأخذ مجراه . .. م

لا انكر ان التدوين فرق معي كثيراً , اعتبرها اساسا خطوة اساسية في حياتي الفكرية ,فاسلوبي الادبي تطور كثيرا جدا بفضل الله اولا و التدوين و ممارستة و تعليقات اخوتي - و ليس القراء - تطويرا كبيرا جدا حتي ذكر اسم المدونة في عدة مواقع , مع التدوين شعرت ان هذا الوطن مازال بخير , و ان الجيل الجديد فعلا فيه امل و انه فيه ناس كتيرة زيي كتير حتي لو انا مش عارفاها المشكلة اننا مش متجمعين و ان هناك علاقات انسانية راقية تربط اغلب المدونين حتي و ان كان تجمعهم قليل او لا يحدث علي الارض الواقعيه و من الي كل جمعتني الظروف بهم- سواء واقعيا او في العالم الافتراضي - اشكر الله ثم التدوين ان عرفني بهم لانه لولا هذا الوسط الراقي لما تعرفت علي هؤلاء و لن اخص احد بالذكر لاني اكن للجميع التقدير و الاحترام البالغ ...

تعلمت ايضاً ان اتقبل الاخر و ان ادرك انه هناك طرق كثيرة للتفكير و المعيشة غير طريقتي و هي ايضاً صحيحة و لكن لكل انسان ما يناسبه و تعلمت ايضاً ان احترم الجميع ان لم يخرجوا عن الاداب العامة , و ان اتقبل وجود اخرين حتي و ان اختلفوا معي اختلافا صارخاً .... فقط أن اكون مثلما انا ...احاول ان اطور من نفسي دائما و ابحث دائما عن اجابات لكل ما هو مطروح حولي ... و ان اعمل عقلي دائما قدر ما استطيع في كل ما هو حولي ... و تعلمت ايضاً ان اكون موضوعية محادية ... و ان لا اصدق الاعلام لانه موجة ... و انه لا مصدر لمعرفة الحقيقة سوي بنفسي لان من طباع الشعب المصري التهويل و اضافه وجهات نظر شخصية لاي حدث و عدم النقل بحيادية ... نعلمت ان التأمل نعمة كبيرة , و يستحق الاخرون ان اشاركهم في تأملاتي و خواطري .. و جعلني هذا اكثر هدوئا و موضوعية و انظر للأشياء بنظرة شمولية اكثر ...

و بهذة المناسبة اشكر كل من قرأ و لم يعلق و لكل من ساهم و لو بتعليق واحد فقط علي مرة هذا العام في هذه المدونة لانه - حقاً - لولا التعليقات لاغلقت المدونة منذ امد لانه و من ضمن الاهداف ان اشعر بالتفاعل بيني و بين من يقرأ و ان اعرف انه مازال هناك حمهور يقرأ و يكتب ...

و انتهز هذه المناسبة ان اهدي لزائري المدونة التصميم اللي فوق و دعوة حلوة في اخر يوم - احتمال يكون ليلة قدر - في رمضان ... ان ربنا يغفرلنا و يرحمنا و تعتقنا من النار و يرينا الحق حقا و يرزقنااتباعة و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابة و يا رب رمضان الجاي يكون كل واحد عايز بحقق جادة تجيلة ان شاء الله :) ... خالص التحية .



الخميس، أكتوبر 04، 2007

انا ... علي اخر الزمن ... يتبعت لي تاج

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


مش عارفة ... رغم انه موضوع بيعجب ناس كتيرة الا اني مش بحب التاجات !!!

اولا نظرا لطبيعتي - اكيد انا عارفة ان ناس كتيرة من اللي تعرفني علي الواقع هيذهلوا - الا اني فعلا متحفظة بعض الشيئ و مش بحب اتكلم عن نفسي كتير خجولة يعني , و ثانيا : لاني عارفة قدر نفسي جيدا و شايفة انه فيه مواضيع اهم نتكلم فيها غير اللي بحبة و بكرهة يعني عارفة اني مش من مشاهير النت اللي الناس هتستني اخبارهم و تقرئها لهم بشغف ... ثالثا و هو ان التاج دا ضيع وقت كنت ممكن انزل فيه تدوينة جديدة !!!!!و

و لكن نظراُ لان التاج دا جاي من طرف ناس بعزهم اوي الا و هي " الفجر قادم " فهجاوب يا سيتي علي التاج بتاعك ..و لكني اعلنها صراحة و من موقعي هذا ان هذه المدونة ستصبح " مدونة خالية من التاجات " بعد ما اجاوب علي التاج دا علشان محدش يزعل مني :)



نبدأ بسم الله


لو قالولك اختاري عصر من عصور مصرعلشان تعيشي فيه تختار اى عصر و فى عهد اى ...واشمعنى؟
انا احب افضل في العصر للي احنا فيه دا ... لسبب لاني معتزة اولا بنفسي اوي و ممكن لو رجعت اي عهد تاني مقدرش اعيش بنفس الاسلوب اللي انا عايشة بيه دا دلوقتي
ثم ماله العصر دا ؟؟؟ بجد و بدون تهريج مصر ادامها فرصة تاريخية للازدهار و مفيش علي الموضوع دا غير بس تغيير الارادة السياسية الي ارادة جادة لها اولويات حقيقية

اول اولويه فى حياتك عيلتك ولا شغلك ولا اصحابك؟
و الله انا حاسة ان السؤال دا غلط ... لان كل حاجة المفترض ان ليها مقام محفوظ ولا يطغي شئ علي الاخر ... يعني هل حد بيشتغل ال 24 ساعة ؟؟؟ و لو بيعمل كدا يبقي اكيد انسان نفسيا غير متزن و قيس علي ذلك العائلة و الاصدقاء
هو السؤال يكون هل انت بتؤدي حق الناس عليك ولا لأ لان ممكن حد يكون بيروح الشغل لكن مش بيؤدي حق شغله علية او واحدة قاعدة في البيت و مش واخدة بالها منه ... المفهوم ان المفروض كلنا نعمل التلاتة بس مفيش حاجة تطغي علي حق التانية .

ايه اكتر حاجه بتحبيها فى رمضان؟
رمضان نفسة :)


اوصفى ليا اجمل فطار ممكن تفطريه؟
مع العائلة الكبيرة حيث صلة الرحم الجميلة


لو انت حاكم على مجموعه من الافراد هتكون ...هتعمل ايه عشان تتأكد انك حاكم عادل؟
سؤال مهم
اكيد الناس دول اللي انا حاكم عليهم هنعمل معا لتحقيق هدف
اذن اجمعهم و اشوف جهة نظرهم في الهدف اللي عايزين نعملة و نقترح خطط و و نختار احسنها و توزع الادوار و اتابع سير العمل و بعد كل فترة اعمل تقييم لنفسي من فم المحكومين علي كيفية سير العمل و هل هناك خلل ام لأ

اللى بيبوظ الحكام .......نفسهم؟ ولا الشعب؟ ولا الحاشيه المقربه؟
خليط من التلاتة
نفسة لو هو مش مؤهل اساسا انه يمارس السياسة ( اصل دي ممارسة مش بتتورث )
و الحاشية لو هو عجبة الحال و تنعم في النعيم و ترك المسؤوليات عليهم و نسي واجبة الاساسي و لو اني اري ان الحاشية عليها العامل

و الشعب لو هو بقي امعة ليهم لان الناس عمر ما شئ هيجتمعوا عليه


مين أكتر اعلامي مصري بتحترميه؟
حمدي قنديل ... رولا خرسا – ولو انها مش مصرية – مني الشاذلي و لو اني اذن انه فيه ناس محترمة كتيرة اوي و لكن لم تأخذ فرصتها

قريتي ديوان عمر مصطفى صاحب بلوج تجربه " اسباب وجيهه للفرح" عن دار ملامح و لا لسه ؟؟ لو اه ايه رايك فيه؟؟
لأ للاسف لم اقرؤة
بس هو يعني ياريت التاج كان فيه لنك للموضوع مش كلمة متسابة كدا و خلاص


لو ممكن تشتغل شغلانه تانيه غير اللى انت بتشتغلها او كنت بتشتغلها كنت تتمنى تبقى ايه؟
معرفش
الخيرة فيما اختارة الله وانا مبسوطة من عملي و لكن ممكن اكون كاتبة في مجال علم النفس الاجتماعي لو كان فيه حاجة كدا:)


ايه تانى بلد تتمنى تعيش فيها بعد مصر؟
مممم
اي دولةغربية متقدمة لا تضتهد الاسلام


اوصفي ليا ترتيبات اجمل فرح ممكن تحضرية؟
مفكرتش عمري في شئ زي دا لاني بعتبر الفرح ترف فارغ مع احترامي للجميع لان مهما اتصرف عليه العريس و العروسة و الاكل مش بيعجبوا المدعويين و الناس تقعد تمص مص شفايفها و تقول اخدتة علي ايه ولا هو عجبه فيها ايه و سمعنا ان الشبكة كانت بكذا ولا المهر اللي دفع هولوها كذا ولا امها قالت له كذا و الخ الخ من حكاوي الافراح التي لا تنتهي و الخلاصة انها غرامة محترمة للعريس و العروس و الكسبان الوحيد هو المعازيم بالاكل المجاني :) .


بتراعي كلام الناس والقيل والقال؟ لو اه او لا قول ليه؟

ايوة براعيه لو الموضوع هيتعلق بالاخلاق او القيم و المثل بحاول يعني مش احط نفسي في موقع شبهات ... لكن لحد حد معين لان الناس لا تجتمع علي شئ ... و انا اساسا براعي ربنا اولا و بطلب منه الستر دائما و اعتقد انه فعلا ساترها معايا لحد دلوقتي و يا رب علي طول

صحيت من النوم ما لقيتش الموبايل ولا الكمبيوتر ولا الكاميرا الديجيتال ولقيتنا رجعنا لعصر الحمام الزاجل والحصنه هتكون سعيد؟
عادي جدا
انا اساسا مولودة في عهد لم يكن فيه هذه الاشياء
يعني ممكن ادون علي ورق اكون اخدت عناوين الاصدقاء اللي بيعلقوا عندي وو ابعت لهم التدوينات بالحمام الزاجل و نعمل لقاء اسبوعي زي سوق عكاظ لمناقشة اهم القضايا المطروحة:)سيبكم طبعا اكيد هتأثر و لكن حياتي مش هتقف


السعاده بالنسبه لك هى؟
السعادة تنبع من داخل الانسان
اعتقد ان رضا الله و الوالدين ووجود الصحبة الصالحة و الستر المادي و المعنوي هي اهم الاشياء تبعث علي السعادة


عندك امل ...اسبابك؟
اكيد
لان لو كان اي حد عظيم سواء في الثقافة الاسلامية او خارجها فقد الامل مكنش حقق المعجزات ...و تملي بقول كل الاشخاص العضماء هم في الاخر "اناس مثلي " فلماذا افقد الامل ؟؟؟


لما تحب تهرب من كل شئ بتروح فين؟
بروح انام


امتى أول مره خدت فيها نفس طويل كده وقلت بينك وبين نفسك يااااه الظاهر انا فعلا كبرت؟
كل ما بحس بان المسؤوليات بتكتر عليا


لما بتعمل عمل خيرى بيكون ايه هو دافعك الاول؟
و الله تحديدا مش بفكر و لكن اللي بيحركني في اغلب الاشياء دي مبدأ " حب لاخيك ما تحب لنفسك " و انا بحب اتعامل كدا يبقي اكيد لازم اعامل الناس كدا .

بتعرف ايدك اليمين من الشمال ازاي؟
سؤال عبقري للغاية
اكيد دلوقتي حفظت لكن
زمان و انا صغيرة كنت بعلم ايدي الشمال بحسنة فيها ... لكن كنت بطلخبط و اقول يا ربي هي الحسنة كانت في اليد اليمني ام اليسري ؟؟؟



ايه اكتر اله موسيقيه بتحبها ؟
الات كتيرة
الناي
البيانو
الجيتار الالكتروني
الدرامز


فى رأيك ليه الذوق والنخوه اتعدموا؟
و الله هما متعدموش هما في حتت حتت ... يعني في الارياف لسه فيه نخوة اعتقد ان دا سلوك خاص بالمدن المزدحمة مثل القاهرة ,و لو قولنا في القاهرة لان القانون لا يأخد مجراه و اللي هيتكلم ممكن يموت و ملوش دية و الناس ماشية بمبدأ " من خاف سلم " \

دا بالنسبة للنخوة اما الذوق فدا راجع لان عامة الناس بقت تستقي ثقافتها من التليفيزيون ... الي جانب ان امريكا مؤثرة في الموضوع ...فبقت البلطجة هي القوة الحقيقية لانزاع اي شئ ,فهبقي ذوق ليه و اراعيمشاعرا لناس ليه ... و كمان الزحمة خلت الناس خلقها ضيق .

ايه الحاجه اللى لو حصلتلك تبقى سعيد قوى؟؟؟
معرفش
اعتقد اني عديت مرحلة اني ابقي "سعيدة اوي بشئ دي " او اعلق نفسي بشئ قد يحدث و قد لأ

تختار يبقى عندك...ارض زراعيه ولا اجنس عربيات و لا كام عماره و لا فلوس فى البنك؟؟؟؟

ولا اي شئ من دول انا افضل مشروع استثماري صناعي علي مستوي ضخم يكون عامود فقري لاشياء اخري ارغب في عملها

لان الارض الزراعية مش هقدر ازرع عليها اللي انا عايزاه لانها مليانه بالاسمدة المسرطنة الي جانب اني لو زرعت قمح او قطن ممكن اتحبس ... و اجنس العربيات مشروع استهلاكي لا انتاجية فيه ... و العمارة مشروع للثراء البحت , اما المال بفسوف ينتهي حتما يوما ما ...


البحر و لا النيل؟؟

في ايه بالضبط ؟؟؟ حدد لا احب الاسئلة المائعة

مركب ولا طياره؟
الاجابة السابقة


انت مجنونه ولا عاقله؟
و الله سايبة الناس تحكم علي دا


تقرأ كتاب و لا تتفرج عليه فيلم؟
حسب الحالة المزاجية
بس لو هيكون فيلم هيكون اجنبي .


بتمرر التاج لمين؟
ولا حد لاني بحب اعامل الناس كما احب ان اعامل و لكن لو حد عجبة ياريت ياخدة و يجاوبة بنفسة


فيه بقي ملحوظة علي التاج دا مني انا ... ضمير المخاطب مؤنث ... هو لازم يتمرر التاج لبنت بس ولا ايه ؟؟؟

ملحوظة تانية هو مين اللي بيعمل التاجات دي ؟؟؟ تكونش المخابارات الاسرائيلية و عايزة تحلل نفسية اللي بيدونوا ؟؟؟

الاثنين، سبتمبر 24، 2007

الــشــــــر و الخــــــــيـــــــــر




السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


اصبحت اعمل بشكل اشعر انه يستنزف انسانيتي ... و لكني لن ادع هذه الماديةالتي اسيت تسيطر علي اغلب حياتي ان تمنعني عن التدوين

منذ فترة و تراودني فكرة غريبة ... عن العلاقة بين الخير و الشر ... و انه من المنطقي و البديهي ان يتغلب دائما الشر علي الخير ... لان طبيعة الخير تأبي و ان تستخدم اساليب الشر التي تسهل له الانتصار في اي معركة عكس الخير الذي دائما يلتزم بمبادئ و قيم تصعب عليه الامر . يعني كتفكير منطقي من يريد ان يظل علي قيم الخير و في نفس الوقت يريد ان يواجة الشر سوف يواجة صعوبتان ... الا و هي نزاهة فكر الخير التي تضيق عليه السبل المتاحة و انه سوف يواجة لا اخلاقية الشر في التعامل و المواجهة دائما .... اذا لابد ان يمتلك الخير قوة لتحمية و تتمكن من مواجهة حجافل الشر و ان لا يجلس اعزل هاكذا .... كانت دي مقدمة منطقية و استهلال لابد منه :)


و لكن بالرغم من ان الخير صعب الا انه ضروري للحياة ... فلن انسي موقف سائقي الميكروباس في عملي السابق ( شارع ابو زيد ) ان الضرورة حتمت عليهم ايجاد نظام خاص لتحميل السيارات و الا كانت معارك دامية ان تعدي احد علي دور الاخر ( النظام = الخير اوجد نفسة لاستمرار الحياة بينهم ) و ايضا ادراك شركات الادوية انهم لابد و ان لا يغشوا في معايير الجودة لانه سوف يعود بالتباعية علي جودة منتجاتهم ... و يحزني ان اقول - و لكنها الحقيقة - ان اغلب الشركات المصرية لا تراعيي معايير الجودة و لهذا يكون الدواء غير فعال في اغلب المنتجات ... و يتجه المريض القادر للدواء الاجنبي ليس لوجود عقدة الخواجة و لكن لان الاجنبي يراعي ضميرة و دواؤة يكون فعال ( مرة اخري مراعاه الضمير = الخير تفرض نفسي و تقصي السئ ) L



قالت لي صديقة ذات يوم ... ان نظرية ان يكون ضمير الانسان "فقط" هو الرادع و الاستغناء عن منطق ( الثواب و العقاب ) في تقويم و تقييم سلوكيات البشر لهي فكرة اثبتت فشكلها ... و قالت ان هناك احصائية عن هذا الامر و اثبت تجربة اجريت علي سلوكيات العديد من الناس انه بغياب وجود رادع من اي نوع جعل نسبة 10% فقط من الناس من يراقبهم ضميرهم و الباقين فعلوا ما يحلوا لهم .



يظن اغلب الناس انه بتطبيق نظام ما او ازالة شخص ما من مكان ما سوف تختفي الشرور و الاثام من العالم ... و لكن هذا يستحيل تحقيقة .. لانه و ببساطة الشيطان ( المتعهد الرسمي للشرور و الاثام في العالم ) باقي ببقاء البشرية و التاريخ نفسة ... اذاً ما يمكننا فعلة و ما ينبغي ان ندركة فقط هو اننا نسعي دائما نحو ( تمكين الامر الي اهلة قدر الامكان ) و ان تكون اليد العليا للخير و ليست للشر كما هو حادث الان .


و لكن هل الخير و الشر يتغيران بتغير المجتمع ام انها قيم مطلقة لا تتبدل ولا تتغير ؟؟؟
اعتقد ان هذه القيم قيم لا تتغير و لكن لا يوجد شئ مطلق فقط نحن نحاول ان تطبقة علي قدر الامكان ... و لكن اعتقد انه لابد من وجود مرجعية - ايا كانت - نعود اليها لتحديد قيم الخير و الشر .... لان و ان لم تتغير الملامح الاساسية للقيم المنتمية لفئة الخير, الا و ان التفصيلات تتباين بشكل كبير جدا من مجتمع لاخر و من بيئة لاخري .

سئلت ابي ذات مرة ... هل زمننا زمن ردئ و جيل الشباب سئ كما يقولون و هل اللي كانوا قبلنا كانوا احسن و كان فيهم بركة ؟؟؟
قال لي كل زمن فيه الكويس و فيه الوحش بس علشان الناس كترت الوحش بقي باين , قال ايضاً , سدس البشر لابد و ان يكنوا ضايعيين , مش مجرد بهم افات نفسية و لكن مجرمين و يجترؤوا علي حرمات اللي و بيتوزعوا في كل طوائف الناس يهذه النسبة ... كما ان الشر لدي صاحبة ما يبررة....... قولت و لماذا السدس بالذات ؟؟؟ قال لي لانه في بداية البشرية عندما ارتكبت اول جريمة قتل في التاريخ كان عدد الافراد ستة ( ادم و حواء و قابيل و هابيل والاختين ) و قام واحد من الستة بقتل الاخر ... ستجدي هذه النسبة في اغلب المجتمعات لو نسبتي عدد المجرمين للتعداد الاساسي
قولت و لكن في مصر الاشرار و اصحاب الفكر المنحرف كثيرين جدا ..قال لي سدس الخمسة ولسبعين مليون اد ايه :)
طبعا هذه مجرد نظرية قد تكون صائبة و قد تكون خاطئة الا انني اميل اليها بصدق لانها تفسر الكم المتراكم من الانحرافات علي كافة المستوايات





مجرد افكار تتعلق بالشر و الخير تراودني اردت ان اجمعها في تدوينة

الثلاثاء، سبتمبر 11، 2007

وقفة رمضان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اولا احيي الجميع باعلان رمضان يوم الخميس القادم .... و قد سمعت هذا النبأ في المترو ووجدت الجميع يهنئ بعضة - لا يحدث هذا المشهد الا في مبارايات الاهلي و الزمالك - و سعرت بشعور جميل يتسلل الي اعماقي ... ها قد جائنا رمضان
يطلق بعض العلمانيين واللا دينيين و الكارهين للاسلام عموماً علي رمضان انه شهر "النفاق " ينعتون به سلوك المسلمين انه نوع ممن النفاق لان مظار التدين لا تري في المجتمع الا به
لم ادري لماذا اخذوا هذا الانطباع الا عندما قابلت فتاة في محطة الاوتوبيس و كانت متجة الي نفس الاتجاه الذي اسلكة و تجاذبنا اطراف الحديث ... ديبلوم تجاري , ستتزوج بعد غذ - انذاك - و لم تكمل العشرين من عمرها , لا تدري شئ عن الحياة الا انها سوف تتزوج حتي انها لا تعرف كيف تطبخ ولا حتي تعمل و ترغب في اكمال تعليمها و لكنهم لا يعلمون الفتيات ... و سار مجري الحديث عن انها لا تحفظ من القران الا اقل القليل و تنتظم في الصلاة فقط في رمضان و لكن الرمضان قبل الماي لم تلتزم في الصلاة و تصوم بحكم انه لابد ان نصوم !!!! هذه الفئة التي لا يوجدلها هم الا اقل القليل من المتطلبات الاساسية موجودين بكثرة .... اكدها لي مساعد ممن يعملون في الصيدلية انه لا ينتظم في الصلاة الا ان وجد في صحبة تنتظم علي الصلاة او لو يريد شئ بقوة يداوم علي الصلاة و لكن ان تصبح عبادة لا يممكن الاستغناء عنها مثلها مثل النوم او الطعام فهذا غير وارد ...
نفس الشعب الذي يسكت علي الظلم و يكبر دماغة و يستسلم لاي مملوك يرفع عليه السياط و يذلة بالخبز هو نفس الشعب الذي يجعل التدين هو مظهر او طقس من الطقوس المرتبط اكثرها بالطعام و الشراب اكثر منها بالروحانيات .... الجهل هو جهل مركب ... يشيع في جميع مناحي الحياة , ولا علاقة له باجادة القراءة و الكتابة ... و لكن اكثر بثقافة و ادراك ما حولنا من كل شئ و عدم التعصب لشئ ما دون اعمال للعقل ...
ليس العيب في رمضان او الاسلام ...و لكن العيب في الجهل الذي ملأ علينا حياتنا و جعلها مشوهة في كل شئ
اتمني ان يكون رمضان هذا العام هو وقفة مع النفس لنا جميعا ً , و ان نشخذ بطارياتنا الايمانية و ان نأخذ برهة روحانية من خضم الاحداث و المشغوليات الدنياوية التي تطحنا جميعا و ان نعيد علاقاتنا بمن شغلتنا الحياة عنهم ....
اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعة و ارنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه ... و استخدمنا لنصرة الاسلام و لا تستبدلنا ... و ارحمنا و اغفر لنا و تب علينا , و اجعلنا ممن تنظر اليهم في شهرك الكريم و اجعلنا من عتقائة و ارزقنا الاخلاص في النية ... انك سميع قريب مجيب الدعاء يا ارحم الرحمين ...

السبت، سبتمبر 01، 2007

............

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
بقالي فترة لم اكتب و لم اطالع المدونات ... هذا بسبب ظروف عملي الجديد الذي اخذني بشدة و اصبحت ادور في ساقيه لا نهاية لها و رغم هذا فالامر ليس بالخنيق .... ق
طالعت اخر كتابات كتبتها لاري كيف افكر , وجدت انني اصبحت فمة في الاكتئاب ... ليس هذه كتابات فتاه من المفترض انها لم تتعدي الربع قرن بعد فكيف اذا وصلت للثلاثين و الاربعين و الخمسين ؟؟؟؟ دائما ما يقول لي اخي "لا تتعاطي السياسة و حاولي تبقي بنت هايفة شوية علشان تعرفي تستمتعي بالحياة , و كدا او كدا كلامك و تفكيرك لا هيودي ولا هيجيب " مش عارفة هو اخويا مش سطحي بس طريقة تفكيرة زي الاف الناس ...و مقدرش اقول انه غلط و لكن معاه حق في جزء كبير في كلامة ... عامة في الاوان الاخيرة تعلمت ان افصل تماما بين الارف اللي في البلد و بين حياتي حتي استطيع ان اكمل ما بقي لي باقل خسائر ممكنه ...
بصفتي من مرتادي الميكروباسات ... منذ عدة ايام سمعت اشاعة قوية عبارة عن حوار بين سائق الميكروباس و التباع عن وفاة حسني مبارك ... و يقول السائق انه لو عملوا جناسة سيسير وراؤة ...و يرد عليه التباع قائلا : دا مفيش ولا واحد من الشيوخ ناويين ينشوا وراة ( و فهمت بعد ذلك ان الملتحين الملتزمين نوعا ما بقال عليهم شيوخ ) رد السائق و قال : لو هيوزعوا فلوس في جنازتة همشي فيها ( قولت في نفسي اكيد دا متعود علي اسلوب الحزب الحاكم كل مناسبة عايزين يجمعوا فيها ناس يدوعم فلوس علشان يهيصوا ليهم )
بقيت بشتغل في صيدلية مستواها مرتفع نوعا ما .... يعني اكياس الشامبو ام ربع جنية دي او برشامة الصداع او الاسهال او المغص دول انا نسيتهم ... اغلب مستحضرات التجميل مستوردة حقا لا تدري الطبقية في مصر الا عند الاحتكاك بمثل هذه الامثلة من بيع بضاعة واحدة لمختلف المستوايات ....
لن انسي الرجل الذي اخذ عرض فرش اسنان 3 بمئة جنية ( ايوة الفرش اللي بنسمع عنها في الدش دي لاني عقبال عندكم ركبنا دش ) الواحد ة كانت ب 45 بس عاملين عرض اشتري 3 ب 100 جنية !!! يا بلاش طبعا .
و ايضا السيدة التي سئلتني عن حفاضات لطفلها و لكنها تشترط النوعية المستوردة !!!! ال 12 حفاضة ب 38 جنية
حقا تشعر ان الجنية لم يعد يساوي ان طلبت في المقابل خدمة او سلعة جيدة ....
لا يوجد هدف محدد من هذه التدوينة و لكني رغبت الا انقطع عن هوايتي المفضلة طوال هذا الوقت ... و ربنا يسهل و اعرف انظم وقتي وجد وقت كي اكتب و اتابع كما كنت حتي اشعر انني مازلت علي قيد الحياة و اني لم ادخل في عداد المواطنين المطحونين :)

الجمعة، أغسطس 17، 2007

فضفضة واحدة مخنوقة ...تجفيف المنابع و اشياء اخري

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
في اي شئ طبيعي لابد ان تواصل الاجيال ... في المدرسة كل واحد بيقضي في الصف الدراسي عام ثم يكبر و يذهب ما يليه و يحل اناس اخرون في المكان المتروح و هاكذا دواليك في كل مناحي الحياة
لكن الان بيتم تعطيل سنة مهمة من سنن الكون ... هناك من يريدون ان يبقوا الي الابد في اماكنهم ولا يفسحون المكان للتطور الطبيعي للاخرين ...
ليس هذا فحسب و لكن منع التعيينات في كل الكليات الحكومية يؤدي الي كارثة انه لن يكون هناك دكاترة اكفاء يدرسون و الجامعات الخاصة هدفها هو الربح فقط... فهي نعطي مبلغ مالي معين بعقد مؤقت للمعيد في اول تعيينة و ان طالب بالزيادة بعد فترة تلغي العقد و تأخذ من الخريجين الجدد ولا تساعد في اعداد الطالب للماجيستير او للدكتوراه و كل شئ يتم علي حسابة الخاص لو استطاع و ان لم بستكع فليش شرطا اساسا ان يكون حاصل علي درجات علمية !!!! حول الامر من جامعة لتحصل العلوم الي مجرد مدرسة ثانوي اخري و طلاب يدفعون الملايين للدروس للحصول علي الشهادة الجامعية و دمتم فلا توجد قاعدة ولا نواة لاي بحث علمي علي الاطلاق !!!! البحث العلمي الذي هو نواه تقدم اي مجتمع يريد ان يتقدم حقاً ...أ
عندما تكون بلد اساس زراعي و يكون اخر دفعة تم تعيينها في مركو البحوث الزراعية هي دفعة 84 اي انه لا يوجد ابحاث تتم علي الاطلاق ولا يوجد دماء جديدة تضخ و لهذا ينتحر اوائل كليات العلوم عن تخرجوا و لم يجدوا سوي وظيفة عامل نظافة او بائع في محل ... هذه العقول لابد من استثمارها و مصر ثروتها الحقيقية في عقولها .... هذه مصيبة و كارثة حقيقة و اعتقد ان الناس سوف تكترث لمبارة اهلي وزمالك اكثر من هذا الافساد المتعمد ...
عندما يقال انه لا سياسة في الكليات ... هم يرتكبون اكبر خطأ في حق انفسهم قبل اي احد اخر ... يعني عندما سنحت لي الفرصة لمناقشة عميد كليتنا الاسبق ( المعين و الذي لا يصلح لها ) و لن اذكر الاسماء في ان مقولة لا سياسة في الكلية مقوله خطأ ولا ينبغي لنا ان نكرر كلاما ً لا يسمن ولا يغني من جوع و عندما ناقشتة بعقلانية اقر بخطأ المقولة ... و لكنة انهي اجتماع اتحاد الطلبة علي الفور ...
توقف الانتخابات في كل اتحادات العمال و النقابات ... و يتم التعيين لمن يداهن النظام ... كيف اذن سنتقدم ؟؟؟
يعلموننا السلبية ثم يقولون شاركوا ... انتخبوا ... ثم يضربون نائب معارضة ...اي سخف هذا الذي يحدث ؟؟؟
بل و صل الامر الي مداه عندما سمح لجرائد المعارضة ان تظهر المفاسد ...و القناوات الفضايئة ان تظهر المفاسد ... ولا احد من الحكومة يكترث علي الاطلاق و كأنهم يقولون لنا رساله مفداها انتم لا لزوم ... انقوا و انبحوا و افعلوا ما يحلوا لكم ...( قمة الحرية ) ما نريدة نحن سوف ننفذة لانكم لا تساوون شيئا !!! لم يعد لنا كرامةف ي بلدنا و بالتالي لم يعد لنا كرامة في العالم اجمع
لسنا من نختار الحكومة حتي تكترث بارائنا ... فبقائها ليس مرهونا بادائها و لكن باشياء اخري
ليست هذه دعوة للتشاؤم و لكن مجرد فضفضة لفك الخنقة و سنواصل الكتابات التأمليه قريباً ان شاء الله :)

السبت، أغسطس 11، 2007

فضفضة واحدة مخنوقة


داخلي خواطر و مشاعر محبوسة .... لا استطيع ان اخرجها
و لكني سوف اتكلم ايا كان ...
ما هذا الزمن الذي نحياة ... اقصد بالزمن مجاز مرسل تقديرة الناس
ما هؤلاء الناس الذين يعيشون معنا
يحالفني حظي الذي احمد الله عليه انني دائما اتعرف علي اناس من نفس نوعيتي ... النوعية الخنيقة الكئيبة التي مازات تتمسك بقيم و مبادئ عفي عليها الزمن
و لاننا فتيات فنعاني اكثر ... لان حساسيتنا ازيد و شعورنا اكثر رهافة فتأثرنا بالقبح اكثر قسوة
لا توجد الا و شابة تقاسي من اجل قيم وجدت ان العالم الان يسير بدونها و تعاني مراره الرضوخ للواقع المقرف و محاولة الانتصار للقيم ...
فهذه صيدلانية تعمل في شركة ادوية في مجال مراقبة الجودة , و يجعلونها تفبرك نتائج غير حقيقيه عن المعايير القياسية لتشغيلة ما , و يجبرونها علي امضاء انها سليمة و هي دون ذلك !!!! و الكارثة انها قطرات للاعين فبصاب المريض بتلوث اكثر من المرض نفسة !!!! اقول هذا الكلام و قلبي يقتر براكين لاني اتحيز للدواء المصري و لكن بكل اسف الحقيقة غير ذلك
(هذه الصديقة تركت العمل في هذه الشركة التي تعلن حالة الطوارئ القصوي لتحصل علي الايزو ثم تعود ريما لعادتها القديمة بعد ما المولد ينفض ) .
و هذه معيدة في الكلية ... تجدها اصبحت معيدة في ماجة غير التي حصلت علي الامتياز بها ... و عندما يغيرون اسلوب الشرج الذي هو منذ عام 54 تجد ثورة عارمة من الدكاترة تجاة المعيدين ... لانهم خرجوا عن اللوائح و القوانين !!!!
لماذا لا يوضع الانسان المناسب ف يالجال المناسب ... لماذا يصل الفساد الي هذا المستوي ؟؟؟
ماا لسبب ؟؟؟
هل هو اذا كان رب البيت بالدف ضارب ؟؟؟ و لكن اعتقد ان رب البيت اصبح نخاسا و يبيع البلد في سوق النخاسة لمن يدفع و ما بقي الا ان يبيع البشر
اتفرج علي فيلم ... يعرض البنات في قمة الملابس المثيرة ... و الشباب في قمة السطحية و الاستهلاك ...و يريدون ان يقدموا من هذه الصورة الحل لمشكلة مثل الزواج العرفي ؟؟؟ كيف هذا ... ماهذا الهراءو السخف ....
تجد مغني مزور و واخد حكم و و يقوم باداء اغانية مع عاهرات و يقوم ببطولة فيلم يكون فيه مجرد مسخ اخر و مع ذلك , يحقق الفيلم ايرادات و اجد فتاه تقول انه مثلها الاعلي في الحياة و من الشخصيات التي اثرت علي فكرها و غيرتة تغييرا جوهريا ,,, حدث هذا في برنامج من برامج الشباب !!!!!!!!!!!!!!!! ما هذا اللغط الذي نعيش فيه !!!!! ه
هل الافلام هي مراة واقعنا ؟؟؟ ام تقدم لناالنموذج الذي لابد و ان نحتذية ؟؟؟
و لماذا يظهر الشاب المكتمل الرجولة في انه يمارس الزنا قبل الزواج !!!! اليس هذا شئ مستفز ؟؟؟ هل كل شبابنا هاكذا ؟؟؟؟ و ما سبب استمراء هذا الامر بالذات ؟؟؟ معني استمراء ان ان الفعل لا يكون مقبوحا من قبل الناس و لكن يكون مستنكرا فقط ... لماذا ؟؟؟ و لمصلحة من ؟؟؟
انني لا ادعوا للانغلاق ...ابدا لاني غير منغلقة علي الاطلاق ..... و لكن ما ادعوا اليه هو ان يكون هناك اساس واضح معين قبل ان نلقي بالشاب او الفتاة في خضم الحياة ... انني مع الحرية و لكن مع ان نتعلم ما هي واجبات و مسؤوليات الحرية ... اجدهم يطلقون حرية الشاب و الفتاة دون ان يعلمونهم...ولا تكون عناك مرجعية واضحة و تضيع كل القيم و يصبح المصدر الوحيد للثقافة هو التليفيزيون
لمصلحة من عدم وجود فرص عمل توفر دخول محترمة للشباب ؟؟؟
و من مصلحة من ارتباع نسبة العنوسة بين الجنسين و تأخر سن الزواج في اوساط المتعلمين و اتخفاضها تماما عن الجهلة و الاميين ؟؟؟؟
شبابنا في حاله ضياع فكري لم يسبق له مثيل !!!
فليفرح الاعداء ...فانهم لو حاربونا لما استطاعوا افسادنا مثلما نفعل مثلنا

الحكومة لا يفرق معها رضا الشعب عن ادائها من عدمة و معاناته ...لانه و ببساطة ليس هو من اتي بها حتي تخافة ,و لكن هي تريد فقط ان تحظي برضا من اتي بها ...

يتبع --------------->

الخميس، أغسطس 02، 2007

خواطر سريعة ... الوقت

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


في الفترة الماضية اثناء الصيام الفكري ... مرت لدي عدة افكار سريعة ... رغم صغرهم فسوف اكتبهم في تدوينات صغير عملا بنصيحة الكثيرين و لن اضمهم في تدوينة واحدة كبيرة

دائما عندي مشاكل مع الوقت ....
اولا ...فانا لا ادري ما الذي داني في الفترة الماضية و لكن رغم مرور الاعوام بي لا اشعر انني اكبر... فطوال عمري معتادة علي ان اكبر و ان اري من حولي يكبرون .... و لكني غير معتادة علي ان اكون كما انا و اري من حولي يكبرون و انا لا اكبر !!!!! فتقريبا شكلي و طولي لم يتغير منذ ان كنت في الثانوي ... و لكن اري اناس قد غبت عنهم فترات انهم كبرا و تغيروا اشعر بما فعل الزمن علي الانسان ... و يتملكني رعب و هلع خفي , لان سنة الحياة لاي مخلوق هو ان يكون صغيرا ثم يكبر و يكون في اقوي مراحلة ثم تأتي مرحلة الذبول و الضعف ...و انا الان اعتقد انني في مرحلة عنفوان الشباب .. و هي سرعان ما سوف تنتهي ليأتي بعد ذلك الذبول و الضعف ... اتمني ان لا اضيع اي وقت متاح في و ان اغتنم هذا الوقت الرائع ....

طوال عمري و انا في المدرسة كنت اشعر بفارق العام عن الاخر ... لان مدرستي كانت من الحضانة الي الثانوي ... فكل مرحلة كان لها زي و لون مميز .... كنت تملي اعاني من مشكلة انني لا استوعب انني كبرت عام و اصبحت في صف دراسي اكبر الا عندما نقارب علي انتهاء العام الدراسي ... و دائما ما اشعر ان افضل الاوقات هو اخرها و نحاول جاهدين ان نستمسك بالاخر و لكنه يمر سريعا و نقول يا ليتنا فعلنا و سوينا و لم نضع الوقت سدي , فكل رحلات الممدرسة مثلا كان افضل وقت بها عند العودة عندما نكون سوف نذهب للبيوت و المولد انفض كما يقولون ... تعلمت من هذا الامر ان احاول ان ادرك اي لحظة سعادة متاحة في بداية الرحلة او بداية اي شئ حتي لا اندم عليها حينما يمر الوقت و اركب اتوبيس الرحلة عائدة الي دياري ...

اعود الي بعض مشاكلي مع الوقت ... عندما كنت في الكلية و الجامعة ... كان ينتابني احساس ان من يكبرني بعام واحد فقط هم اناس بلغوا من العمر ارذلة و انه هيهات ان اصبح مثلهم في نفس مرحلتهم ... خاصة عندما كنت في ابتدائي كنت انظر لمن هم في ثانوي اشعر انه هناك العقود و القرون كي اكون انا نفسي في ثانوي ...- حتي انني اذكر انني و انا صغيرة عندما سئلت والدي عندما بلغ عمرة الاربعين- و كنت اظن انه فعل شئ عجيب - و قولت له ما هو شعورك الان ؟ قال لي عادي خالص فكل العمر الماضي يتكون من ذكريات داخلي و هو يتلخص في اللجظة التي اعيشها الان فقط... اضحك كثيرا الان علي نفسي لاني انهيت الدراسة الثانوية و الجامعية و انا مثل ما انا ...لم يحدث اي شئ و اعتقد انني سوف ابلغ الاربعين لو قدر لي الحياة لهذا السن و سأشعر نفس الشعور الذي قاله لي ابي ذات يوم

عندي دائما عقدة ...انني اكبر من اقراني في المدرسة او في النادي ان ذاك ...و كان هذا دائما يشعرني انني متخلفة ... لان ما نفعلة انا و اقراني في نفس العام الدراسيس كان لابد ان افعلة انا قبلهم بعام و نصف ... لا ادري و لكن هذا الشعور كان يلازمني دائما ... ربما كان افضل لي في التعليم - رغم نني لم امن متفوقة في المرحلة الجامعية عكس مرحلة الدراسة المدرسية - الا انني لا اذكر انني لم افهم شئ قيل لي او شرح لي ايا كان الدكتور ... الا تقريبا مرة واحدة ... و لكني لم استفيد من هذه الميزة و استذكر بجد بل للاسف لم اكن مثابرة بما يكفي ... و لكن اتضح انه ميزة الان ... فانا اعتقد انني ازن الامور و انر اليها من زاوية مختلفة عكس جميع من هم في عمري ... الي جانب ان صار فارق عام و نصف ليس مشكلة كما كان في الماضي عندما كنا اطفال ( كان واضحا و جليا )
دائما اشعر ان اليوم لا يكفيني , و اتمني لو كان عبارة عن 50 ساعة و ليس فقط 24 ...حتي استطيع ان انام 8 ساعات و اقوم بكل ما اريد القيام به في اليوم الواحد من قضاء وقت طويل في المواصلات و عمل و عبادة و قراءة وواجبات اجتماعية و صله رحم و ترفيه و رياضة و تليفيزيون و نت و و و و ... و دائما اتسائل عن الاناس الذين امر و اجدهم علي المقاهي في كل الاوقات يجلسون و يلعبون و يشربون القهوة فقط ... اتمني ان اذهب اليهم و اقول لهم " انني اريد شراء هذه الاوقات التي تنفقونها من حياتكم باي سعر حتي استطيع ان افعل ما اريد " و لكن هيهات طبعا لهذه الفكرة اللا واقعيه ان تنفذ ...


ما اعرفة عن الوقت الان انه شئ غير خاضع للقوانين الطبيعية ,و ان اليوم الذي يمضي لا يعود ابدا

ادام الله عليكم نعمة الاوقات السعيدة و نسيان الاوقات التعيسة

الخميس، يوليو 26، 2007

عدنا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اصدقائي و زملائي في هذا العالم السرمدي
بعد طول غياب عدت بعدت ما عملنا تعاقد لوحدنا بعيدا عن جارنا اللي فجئة و بدون مقدمات باع الرواتر و رجعة للشركة دون ان يقل لنا و يأخذ اذننا و اذن المشتركين في الشبكة
عامة عارفة اني مش هستفيد من النت الا الشهر دا بس ...لان زي ما بيقولوا " كلة بيلعب علي كلة و كلة بيشتغل كلة " فشركات النت قررت انها تلعب علينا و تزود اسعار النت بشكل مقنع و توهمنا انها خفضتة
مش عارفة ممكن الناس تتوحد و تلغي عقودها مع الشركات ردا فعليا منا علي هذه المهزلة ام ماذا يمكننا ان نفعل ام سندفع صاغرين كدا و خلاص ... اصل النت يعتبر حياة للي ميعرفهوش
اشكر كل من سئل علي و اهتم لغيابي و منجيلكوش في حاجة وحشة ابدا :)

الثلاثاء، يونيو 26، 2007

فلــتحــيــا الامية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

كنت في السايبر قريبا .. لان النت عندي غير مستقر ... و كانت تجلس بجواري ام تحدث ابنها المغترب علي النت ... رغم ان الست دي لا تجيد القرائة ولا الكتابة الا انني شعرت منها بكمية حنان منقطعة النظير تجاه ابنها ... و كانت تشرح له بصوت عالي كيفية عمل طاحن اللحم بالخصراوات ... و ازاي ينقي الخضراوات و ازاي يجيب الحتة الكويسة من اللحمة ... و انها بتقول ان الشباب اللي مهاجر للكويت بيرجع حالتة لا تسر عدو ولا حبيب ز ان ربنا يرزقة ببنت الحلال ...و بين الحين و الاخر تقول لي اظبتي لي يا بنتي الصوت ...طيب الصورة ... قولت لها طيب اكتبي له لحد ما الصوت يرجع تقول لي انا ولا مؤاخذة مش بعرف استقرأ ... و قالت لابنها ان اللي اخترع النت دا ربنا يجازية خير و انها بتحبة اوي :)

و اثناء حديثها مع ابنه- بدون قصد - لان صوتها عالي اوي , تأملت , كيف ان هذه الام رغم عدم معرفتها بالقراءة والكتابة ... و لكنها تحاول ان تفعل اقصي ما تستطيع في سبيل ابنائها ... و انها بتشور عليه في كل شئ و انها بتنصحة باشياء كثيرة ... حسيت فيها بحنان غريب و باصاله ... و لا شعوريا قارنت فيما بعد - بعدما قرأت رائعة ازميريلدا القرد ابن التلاجة - بين هاتان الامين ...و قولت اكيد التلاجة دي متعلمة و مستواهم مش قليل ... هو احنا عندنا التعليم في مصر بيخلي الناس تخيب ولا ايه ؟؟؟؟

احنا في مصر بقي ماشاء الله عندنا وزارات كثيرة معنية باللي بتكلم فيه ... ا اشي تعليم و صحةو اعلام ... و قعدت افكر و اقول ...يعني الحاجات المعنية بالشأن الثقافي في البلد دي فشلت في انها تخلي ام اليومين دول علي قدر المسؤولية و الست الفطرية دي اللي متعلمتش ولا فات عليها اي شئ من هذه الاشياء نجحت في دورها ؟؟؟
مفيش حاجة طالعة اعتباطا ... كل شئ و له سبب ... هل الجهل هو ما يجعلنا اكثر تقدم ؟؟؟
سؤال بمنطوق اخر
طيب هل الخلل في التعليم و الثقافة و الاعلام و ان الناس الفطرية الاصيلة احسن من الف تعليم مثلا ؟؟؟

ربنا يشفيك يا دكتور المسيري حينما رفعت قضية علي المفوض بمنصب رئيس الجمهورية و اتهامة باضاعة هويتنا العربية و عدم الحفاظ عليها و ادي ذلك الي عدم علاجك علي حساب الدولة

السبت، يونيو 23، 2007

ما هذا ؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله
يمكن التدوينة دي تحسوا بانها هايفة ... بس انا من صغري متعودتش انه حاجة تمر عليا كدا مرمر الكرام دون تفسير - حتي لو كان غير معقول او منطقي زي اللي بيحصل في مصر - بس دا لانه انا لسة من داخلي طفلة مندهشة و محبة للتعرف علي الاشياء التي تحيط بي في العالم الواسع

هحكي و ربنا يسهل

الوقت : الساعة سابعة الا ربع عصرا يوم الاربعاء
المكان : فوق كوبري الجامعة
الحدث : كالتالي

المهم و انا ماشية كدا علي كوبري الجامعة ناحية طب - رايحة لسة علي الجامعةلاقيت شابين واقفي و بيبصوا اتجاة جامع صلاح الدين بس فوق شوية
و كانت نظرتهم غريبة جدا
بصراحة شكلهم استرعي انتباهي قولت لما اعدي الشارع ابص هما بيبصوا علي ايه - فضولية بقي -عديت ووقفت و بصيت

لاقيت زي ما تكون رياح مطيرة حاجة ملهاش ملامح كدا زي اكياس بلاستك كبيرة حمراء اللون طايرة فوقينا مباشرة
انا قولت اكيد دي اكياس زبالة حمراء و الهواء مخليهم طايرين علي شكل دوامات
و نزلت عيني
لكن لما فكرت للحظة وجدت انه اساسا مفيش هواء و الجو قاتل و انا عرقانة ...ايه دا ؟؟؟
رفعت راسي و بصيت تاني
دققت النظر
لاقيت تكوين من حوالي 8 اشياء بهذا الشكل واحدة كبيرة و باقي متوسط الحجم و ثلاثة صغيرين
بس لما دققت لاقيتهم زي ما يكونوا طيارات ورق حمراء او حاجة لها جناحين حمر و عناك اسطوانة فضية لامعة في المنتصف
لاقيتهم في تكوين عشوائي بس ثابت
و علي ارتباع حوالي 500 متر تقريبا او اقل


و الحاجة الطايرة دي صعب ان انسان يقعد فيها ... مش عارفة بقي دي طايرة الي ولا ايه
ووجدت ان التكوين دا بيتحرك حركة منتظمة بسرعة ثابتة ... موازية للكورنيش في اتجاه المعادي
شوية و لاقيتها بتتقدم اكثر اثر في اتجاه المعادي
طبعا انا كنا عايزة الفت نظر اي حد للموضوع اللي انا شايفاه
و طبعا انا متأكدة انه مش حلم علشان مش انا اللي شوفتة دا فيه شابين غيري هما اللي شافوة
بقيت استخدم لغة النظر مع الفتيات التي تصاف و يسرن بمفردهن علي الكوبري انظر اليهم ثم انظر علي السماء
يعني واحدة تاخد بالها زي ما انا اخدت بالي ... و لكن ولا واحدة فهمت انا ببص علي ايه و بدل من دا بيبصولي نظرات خاوية انا بصيت علي الشابين ملاقيتهمش ... اكيد راحوا لحال سبيلهم
و انا تابعت سشيري و كل شوية ابص علي الحاجات اللي طايرة دي و الاقيها ابتعدت ... الي ان كادت ان تختفي
محدش اخد باله من اللي طاير دا من الناس اللي كانت حوليا

حسيت بخنقة اكتر
انه ممكن اي حاجة تحصل ادام الناس و محدش ياخد باله من اي شئ ...
و بعدين تذكرت ان مصير البلد اساسا ضاع اثناء التعديلات الدستورية و محدش اخد باله
و كل يوم بيضيع مع الدماء الفاسدة و السرطان و المليارات اللي بتتهرب

عادي يعني
بس بجد يا جماعة محدش شاف الحاجات اللي انا بقول لكم عليها دي في الفترة دي ؟؟؟
و دي تطلع ايه ؟؟؟
انا مش قادرة افهم فعلا رغم انها حاجة هايفة بس ياريت لو حد عندة تفسير يقول لي

الثلاثاء، يونيو 19، 2007

التأمل الرابع ... سأعيش في جلباب ابي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اعود اليكم – بعد ما عاد النت سالم غانم الي ارض الوطن - لاكتب في النوع المحبب الي قلب و هو التأملات,
و اعتذر لانها قديمة نوعا ما و ليست طازجة ...
التأمل الرابع
ســــــــــــــــــــــــــــــــأعيش في جــــــــــــلباب ابـــــي
بسم الله الرحمن الرحيم
و إذا قيل لهم اتبعوا مآ انزل الله قالوا بل نتبع مآ الفينا عليه ءاباءنآ اولو كان ابآؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون
صدق الله العظيم
البقرة :170
التأمل في هذه الاية القرائنية العظيمة بمنظور فلسفي يرشدنا الي حقيقة متأصلة في البشر و هي : الاخذ بما يفعله و يفكر به الاباء دون نقد لما هو سئ و اخذ ما هو جيد... بل يتبعون ما عليه الاباء كما هو ...
كما ان الكثير من الافراد يقتنعون بأول شئ يقابلونه و لا يقبلون اي جديد غير ما يعرفون... بل و حتي لا يتقبلون فكرة تحليل عيوب و مزايا القديم عندي و الجديد علي.
هذه الحاله تولد صراعاً نفسياً داخلياً عند الجيل الجديد الذي يريد ان يكون ذاتة و في نفس الوقت يجد نفسة مربوط بسلاسل من حديد لافكار الاهل ...نجد هذه الحاله عند كثير من الشباب العادي الذي يفعل الشئ هو مؤمن من داخله انه خطأ
علي سبيل المثال تجد الشاب" مصاحب" فتاه (بشكل مستفز و يخرج عن كل قواعد الدين و الاخلاق المتعارف عليها و انا هنا لا اتكلم عن الشعور النبيل المسمي بالحب عند العقلاء و الناضجين و الذي يكون الزواج هو النهاية الطبيعية له و لكن عن المهازل التي تقع بإسمة الان ) و حينما تسأله هل ستتزوجها يرد ..طبعا لأ لقد احبتني و خرجت معي قبل الزواج ...اي تناقض هذا
ليس هذا فقط و لكن تجد بعض الفتيات الملتزمات اخلاقيا يتمنوا من داخلهن ان يعجب بهن الخاطب و يتقدم علي هذا الاساس – مش مجرد زواج تقليدي يعني – و لكن لو علمت الفتاه ان هناك صديقة لها تربطها علاقة عفيفة بشخص و سيتقدم في القريب العاجل تجدها تنقم علي صديقتها هذه و تلمح عليها بشكل يسئ لها – و الناس ما تصدق تجد موضوع هاكذا لتتحدث – اي تناقض هذا

تجد ان البنت قد تربت منذ الضغر علي ان اخوها الولد لا يفعل لنفسه اي شئ في المنزل ولا حتي يجيب لنفسة كوب ماء و هي ما تفعل كل شئ و حينما تسألها و لماذا لا يحضر لنفسه كوب الماء او يعد لنفسه الشاي او ينظف غرفتة تجدها ترد – هو رجل كيف يفعل ذلك لنفسه – مع ان هي من تخدمه و هي المتضررة و تتمني لو تجلس هي مكانة ...اي تناقض هذا


دائما يقولوا ان الحزن في القلب , و لكن اذا ما رأي الناس فتاة لم ترتدي السواد علي عزيز لها كنوع من التعبير عن الحزن يقال انها لا تمتلك قلب و كيف تأتي بهذا الفعل ...يتهمونها انه لا ولاء عندها و ربما يقال عنها انها جاحدة ... رغم ان الحزن حزن القلب و كم من اناس ارتدوا السواد فقط رياء للناس فقط .... اي تناقد هذا

دائما يزعم الاهل انهم يهتمون بالبساطة ولا يريدون الكثير من الخطيب و اهم شئ ان يكون رجل , و لكن نجد العروس تريد ان تحظي لنفسها بافخر الاشياء ... حتي انها تشتري اشياء اكبر من امكانياتها المادية ...حتي تشعر بالراضا , تجدهم يصرفون مالا كثيرا في مظاهر لا قيمة لها , رغم انهم يؤيدون البساطة , و قد يستدينون ... و قد بفتعلون المشاكل لامور مادية بحتة و كثيرا من تفك زيجات من اجل القايمة التي يريدها اهل العروس من العريس ...اي تناقض هذا
يعدما يزعم الناس ان كل الافراد سواسية كأسنان المشط و معيار التفاضل الوحيد بين الناس هي الاخلاق ... ثم اجد مؤيدي ان يكون هناك تباين فظيع في الاسعار و ان تقتصر اشياء معينة علي من يملك فقظ مثل التعليم و السكن و ما الي ذلك ... و يصبح المعيار الخفي بين الناس هو ما يمتلكون علي اساس الماده فقط و تراجع كثيرا قيم الاخلاق ... (و يظهر هذا في التهافت علي اقتناء اغلي محمول و اقتطاع من اللحم الي لتوفيرة )... اي تناقض هذا
و هناك الكثير بالنسبة للقضايا الاكثر بساطة مثل : لو طلبة رأوا الدكتور في الكلية لابس تي شيرت مثلا او لابس شنطة علي الظهر ... ينظرون له نظرة مستهجنة ... او لو دكتورة ركبت المترو و لم تركب سيارتها ...يقولون : يا حرام ...غلبانه . مع انه يمكن ان يكون نوع من البساطة و التواضع لكلتا الحالين ...يقول الشباب ان الفتيات االمحترمات قليلات و لا نج دمن نخطبة , ثم تجدهخم يتهافتون علي من تتكلم بمياعة و ترتدي ما لا يليق من اللبس و يتركون المحترمات ....اي خلط في التفكير هذاا
المثال الاول غرس فية منذ الصغر ان الحب قبل الزواج من الفواحش و اي بنت تحب – بشكل عفيف وولا اقصد ما يحدث من فجور و تجاوز فاحش الان - قبل الزواج لا تصلح كزوجة و المثال الثاني هاكذا لابد للفتاه ان تكون مكنونة ان يتم خطبتها من اهلها ولا يراها الخاطب و الباقي عادات و تقاليد و نظرة مجتمع ربينا عليها دون فهم ...و هاكذا دواليك
الحل بسيط ...
شغل العضو المعطل في رأسك ... انظر للموروثات ايا كانت ... هل تتفق معي ام لا ؟....هل هي مجرد عادات بالية ام محصله خبرة السنين؟ ... هل تدخل في جانب الحرام ام لا؟ و لا تتأثر بما يفعلة الاغلبية ان توصلت ان ما تؤمن به لا يتعارض مع شئ من الاساسيات (الدين و الاخلاق )...و احزم امرك و توكل علي الله.

الاثنين، يونيو 11، 2007

لمن يهمة الامر

السلام عليكم

محدش يخاف ولا يفتكرها تدوينة سياسية او ما شابة
المكان : من سايبر الجامع اللي جنب بيتنا احييكم :)
طبعا علشان لو حد من امن الدولة لاقي الاي بي متغير يعرف ايه دا :))
الموضوع و ما فيه ان النت و الكمبيوتر كلة حاصلت فيه مشكلة في البيت و وقع و بقي غير متاح
الموضوع دا بقالة فترة و قولت يمكن تتحل و لكن شكلها كدا هتطول
انا مكنتش متخيلة بس فعلا التدوين دا له جانب هام جدا جدا جدا من حياتي
و الشخصيات اللي بتعلق عندي باستمرار او اللي بقرأ لهم بستمرار فعلا مفتقداهم !
يالا خير
انا رغما عني بقيت في حالة زي حالة الحبس الانفرادي الفكري ادعوا لي انها تنتهي علي خير في اقرب وقت
هناك خواطر كثيرا تجتاحني و اعذروني لو مش هقدر ارد علي اي حد في هذا الوقت لان وقت السايبر محدود للغاية
يالا
قولتاقدم اعتذار علشان لو حد اخد باله اني غيبت شوية

الأحد، يونيو 03، 2007

العلاقة بين سواقين الميكروباس ,و المماليك , و الوسية


سلام عليكم


......مجرد فلسفة و سفسطة زيادة


......و لكن هي محاولة عبثية لايجاد قاسم مشترك بين هذه الاشياء



1- سواقين الميكروباس
فئة انعم الله عليم ان وهب لهم ميكروباس ... و يتحكمون في خلق الله من اللي بيركبوا معاهم (كأن كان عندهم عقدة نقص ) ... بداية من رفع الاجرة كل ما البنزين يغلي , الي انه يلطع الناس نصف ساعة لحد ماالعربية تحمل و طظ في مصالح الناس ... و لو قدرك ساقك انك تركب ميكروباس واخد دور زميلة مثلا ... او لو صاحب الموقف مش راضي عن السواق اللي انت ركبت عربيتة ... يبقي انت تخضع لارادة صاحب الموقف و تنزل انت و اللي ماعك و تركبوا العربية اللي المعلم الكبير يقول عليها دون ادني اعتراض من صاحب العربية اللي اخدت دور مش دروها ... ولا انت شخصياً تقدر تعترض و ترفض تنزل لانه ببساطة هيركب دماغة هو كمان و مش هيطلع العربية و انت الخاسر حتما!



ملحوظة ... تملي تلاقي المستوي الثقافي لركاب الميكروباس اعلي من السائق و التباع و لكن لا احد يقدر ان يقول اي شئ في حظرة صاحب الجلالة السواق ...لانه يمتلك القوة الحقيقية

2- المماليك
شوية عسكر مستوردين من جميع انحاءالعالم) لان العثمانيين كانوا فاكرين ان المصري ينفع فلاح و بس )
و الوالي كان بيجمع منهم ضرايب ... و هما كانوا علشان يكسبوا ...بيجمعوا اضعاف مضاعفة من الضرائب من الناس اللي لا حول لها ولا قوة بتدفع .. علشان ميعرفوش فن الدفاع عن النفس ...و بيستغلوا انهم عندهم قوة و جبروت و كارت اخضر من الوالي يعملوا اللي هما عايزينة



3- الوسية
شئ تكون في عهد ما قبل الثورة و قضي عليه عبد الناصر و هو عبارة عن ان الباشا الكبير صاحب الاراضي كان بيمتلك ثورة طائلة ... و يستطيع شراء الفدادين القليلة من الفلاحين البسطاء او ان يضيق عليهم و يضرب بيع محصولهم ... و بشتريه الباشا منهم برخص التراب و يضطر الفلاح ان يستدين بالربا ليسد عوز عيالة ... ثم تتراكم الفوائد و يأخذ الباشا الكبير الاراضي من الفلاحين - بجحة تسديد الدين - و يتحول الفلاح الي عبد يزرع ارض الباشا و يحصد المحصول و يكون حارس عليه و هو يتضور جوعا و لكنه لا يستطيع ان يمد يده عليه .



هل عرفتم العلاقة ؟؟؟؟؟
هذا هو حال
مصر من حوالي ثلث قرن الا اربع سنوات





المرحلة الاولي التي عشناها هي مرحلة سائقي الميكروباسات
تدرج الامر ان امسك زمام الامور ما ليس له اي باع سياسي ... و لكن لانه تقريبا صاحب اول ميكروباس في الموقف ... و تطور و اصبح صاحب الموقف و له السبق في احضارا لميكروباسات للمنطقة ....
اصبح هناك منتفعين من الامر ...و اللعبة احلوت

و نحن الان نعيش في مرحلة المماليك
و سمات هذه المرحلة ان المتحكمين في البلد لا يريدون ان يكونوا مسؤولين عن اي نوع من انواع التنمية او اي شئ البتة ... فيريدون نفض ايديهم من كافة انشطة الدولة التي هي اساسا مسؤولية الدولة و اوهمت الشعب انها ليست مسؤوليتها ... تركتها لهم هاكذا ... نحن الان علي اعتاب خصخصة التأمين الصحي ... و خصخصة التعليم و الغاء تكليف الاطباء ...(يعني الدكاترة هيتعلموا نظري مش عملي ) ...ووقف التعيينات في كل الكليات ... و تدهور مستوي المعاهد البحثية ...و تدهور الصناعات الاساسية و عدم بناء مصانع حقيقية ( مجرد مصانع لبان و شاي و سمن ) .... واخيرا بيع النساء في سوق النخاسة الخليجية


و من معة مال هو فقط من يستطيع ان يشتري اي شئ ( صحة و تعليم و شهادة من اي جامعة اجنبية في مصر ) و كلة دلوقتي متجة للعقود المؤقتة....
و قصرت الحكومة مسؤوليتها الان علي حفظ النظام الخارجي والداخلي لمواكب المماليك المتحكمين في رؤوس الخلائق ( ايا كانت درجة هذا المملوك ) و جبايه الضرائب فقط .


اما المرحلة القادمة التي هي التظور الطبيعي لما سلف هي " مرحلة الوسية "

و هذة المرحلة تتميز ب ... اختفاء الطبقة الوسطي تماما و اندثارها( اما من وفاة ابنائها و بنتاتها المثقفين الذين لم يتزوجوا لضيق ذات يد من هو في نفس مستواهم الثقافي- و ذلك لان محتكر صناعة حديد التسليح في مصر رفع سعرة لارقام فلكية ادك الي ارتباع اسعار الشقق اكثر فأكثر - و عدم انجابهم لاطفال و بذلك تفني حوالي 75% من هذه الطبقة المزعجة و الباقي اما مهاجرون في شتي مناحي الارض او ندرة مازالت تصارع طواحين الهواء في الوسية من اجل البقاء ) ... و يبقي فقط مجموعة جهلاء يعيشون تحت حط التعليم (لانهم لا يمتلكون مصاريف المدارس الاجنبية لان التعليم تمت خصخصتة ) و يعيشون علي اردأ انواع البضاعة الصيني ... لانه لا يوجد تصنيع مصري ...و يتداوون عند الصيدلي (فلا احد يمتلك المال اللازم للذهاب للطبيب ) ولا يشترون الدواء منه (لان المصانع المصرية كلها تم بيعها لصالح شركات اجنبية و الدواء تضاعف خمس مرات في عامان ) بل من عند العطار .... و يمتهن ابناء هذه الطبقة كل الاعمال التي يأنب ابناء صاحب الوسية ان يمتهنونها ... اما بالنسبة للمهن المتوسطة ...فانهم سوف يستوردون العمالة مثل الاطباء (لانه لا يوجد تدريب كافي للطبيب المصري ) و دكاترة الجامعة ( لانه لا يوجد تعيين اساسا للمعيدين و اغلب الكفائات المصرية لا تتحمل ما يحدث و تهج علي برا ) و يقتصر دور دكاترة الجامعة علي الاشراف علي لجان الشفوي في الجامعات الخاصة ( لان الكليات سوف تخصخص ) و سوف يكف الناس عن بناء البيوت الا في التجمعات الجديدة مثل مدينتي و ما الي ذلك ...
بل ستتحول الناس الي الخيام ( ما خف حملة و قل ثمنة ) .... و سوف تصبح تجارة كاسدة و سوف يقل الطلب عليه جدا ....
و طبيعي ان لا يمثل الزواج مشكلة عند هؤلاء ... و سوف تتحول الشبكة العروس الي نحاس مطي بالذهب لان الصاغة قفلت لان جرام الذهب اصبح ب 1500 جنية مصري ( في الفترة الاخيرة اغلقت الصاغة ابواب 450 ورشة و تم تسريح العمالة لفقدان الناس القدرة الشرائية للذهب ) ... و سوف يلغون في هذه الاوقات القروش و سوف تصبح اقل عمله هي الجنية ...

اما ابناء طبقة الوسية فسوف يعيشون في مدن مغلقة خاصة بهم علي نسق مدينة الرحاب القديمة (ان ذاك ) و لن يسمح بدخولها لابناء الفلاحيين الجدد ... و سوف يعيشون في اجواء نظيفة و راقية و غير ملوثة بالعوادم و يتعطرون فافخر العطور الفرنسية و يلبسون الاحذية الايطالية و يلبسون الساعات السويسرية و الملابس الهندية و زهور الهولاندية ( كل هذا لانه لا يوجد صناعة مصرية محترمة ) و لاحظوا انه يتم نقل الان جميع الجامعات الاجنبية خارج حدود العاصمة و ايضا نقل تمثال رمسيس حتي يقيمون عليه متحفاً لهم حتي يذكرهم بالقاهرة خارج حدودها ... و لن ينزلوا للمدينة الا للعمل هناك و في بعض ساعات من النهار فقط و ان ساروا فيها فسوف يسيرون في حراسة مشددة حتي لا يتعرضون لرعاع الطريق ( لان اطفال الشوارع سوفيتطورون بفعل الزمن و يصبحون عائلات الشوارع و سوف يستعمرون بعض الشوارع المعينة و يستكونون اماكن خاصة بهم و يكون السير فيها عليه اتاوة )
هذا بالنسبة لمرحلة الوسية ...


و لكن للاسف خيالي ليس خصب بالدرجة الكافية حتي استطيع ان اتخيل ما يمكن ان تفرزة هذه المرحلة اكثر من ذلك ...
انا كنت عايزة الموضوع دا علشان اهرج فيه بس مش عارفة ليه قلب بغم بالشكل دا ... بس الغريب اني مش متشائمة خالص علي فكرة



دمتم :)




ملحوظة : ليس كل سائقي الميكروباس و كل المماليك و كل الباشاوات كانوا كدا ... لا يوجد قاعدة للتعميم و هناك افراد محترمين جدا من كل الفئات ... وجب التنويه
ملحوظة اخري :.... كانت نهاية المماليك في مذبحة القلعة ... و كانت نهاية الوسية علي يد التأميم ...